国学古籍
- 《白香词谱》是清朝嘉庆年间靖安人舒梦兰编选。词谱选录了由唐朝到清朝的词作品共一百篇，凡一百调。这些调
式都是较为通用的，小令、中调、长调均有。为便于初学者，每调还详细列注平仄韵读，成为真正的词谱。
《白香词谱》同时又是一本简明词选。所选的词都是比较著名的或者艺术性较高的，好些是历久传诵不衰的名作。
它兼收并蓄，不主一家，既收婉约，也收豪放，是一本不可多得的好选本，也是一本较佳的词学入门读物。
阿瑟
目次
一菩萨蛮李白
二忆秦娥李白
三调笑令王建
四长相思白居易
五更漏子温庭筠
六摊破浣溪沙李【王景】（南唐中主）
七忆江南李煜（南唐后主）
八捣练子李煜（南唐后主）
九相见欢李煜（南唐后主）
十浪淘沙李煜（南唐后主）
十一虞美人李煜（南唐后主）
十二一斛珠李煜（南唐后主）
十三谒金门冯延巳
十四踏莎行寇准
十五贺圣朝叶清臣
十六御街行范仲淹
十七渔家傲范仲淹
十八苏幕遮范仲淹
十九锦缠道宋祈
二十离亭燕张升
二一诉衷情欧阳修
二二阮郎归欧阳修
二三南歌子欧阳修
二四临江仙欧阳修
二五西江月司马光
二六桂枝香王安石
二七天仙子张先
二八昼夜乐柳永
二九雨淋铃柳永
三十卜算子苏轼
三一洞仙歌苏轼
三二蝶恋花苏轼
三三水调歌头苏轼
三四清平乐黄庭坚
三五画堂春黄庭坚
三六蓦山溪黄庭坚
三七忆王孙秦观
三八如梦令秦观
三九桃源忆故人秦观
四十鹊桥仙秦观
四一河传秦观
四二满庭芳秦观
四三清玉案贺铸
四四薄幸贺铸
四五惜分飞毛滂
四六河满子孙洙
四七烛影摇红王诜
四八减字木兰花王安国
四九千秋岁谢逸
五十琐窗寒周邦彦
五一解语花周邦彦
五二过秦楼周邦彦
五三昭君怨万俟雅言
五四感皇恩赵企
五五好事近蒋子云
五六贺新郎李玉
五七潇湘夜雨赵长卿
五八祝英台近辛弃疾
五九南浦程垓
六十齐天乐姜夔
六一沁园春陆游
六二醉太平刘过
六三喜迁莺吴礼之
六四双双燕史达祖
六五换巢鸾凤史达祖
六六瑞鹤仙史达祖
六七风入松吴文英
六八一翦梅蒋捷
六九永遇乐蒋捷
七十瑶台聚八仙张炎
七一水龙吟张炎
七二绮罗香张炎
七三疏影张炎
七四采桑子朱藻
七五荆州亭吴城小龙女
七六醉花阴李清照
七七凤凰台上忆吹箫李清照
七八声声慢李清照
七九南乡子孙道绚
八十生查子朱淑真
八一鹧鸪天聂胜琼
八二人月圆吴激
八三望海潮折元礼
八四玉漏迟元好问
八五点绛唇曾允元
八六满江红萨都拉
八七念奴娇萨都拉
八八陌上花张翥
八九东风第一枝张翥
九十摸鱼儿张翥
九一多丽张翥
九二夺锦标张【林下土】
九三眼儿媚刘基
九四误佳期汪懋麟
九五柳梢青朱彝尊
九六解佩令朱彝尊
九七暗香朱彝尊
九八庆春泽朱彝尊
九九春风袅娜朱彝尊
一百翠楼吟黄之隽
（○平声●仄声⊙可平可仄△平韵
▲仄韵）
一、菩萨蛮·闺情李白
平林漠漠烟如织，
⊙○⊙●○○▲
寒山一带伤心碧。
⊙○⊙●○○▲
暝色入高楼，
⊙●⊙○△
有人楼上愁。
⊙○○●△
玉阶空伫立，
⊙○○●▲
宿鸟归飞急。
⊙●⊙○▲
何处是归程，
⊙●●○△
长亭更短亭。
⊙○⊙●△
二、忆秦娥·思秋李白箫声咽，
○⊙▲
秦娥梦断秦楼月。
○○⊙●○○▲
秦楼月，（叠三字）
○○▲
年年柳色，
⊙○⊙●
灞陵伤别。
●○○▲
乐游原上清秋节，
⊙○⊙●○○▲
咸阳古道音尘绝。
⊙○⊙●○○▲
音尘绝，（叠三字）
○○▲
西风残照，
⊙○⊙●
汉家陵阙。
●○○▲
三、调笑令·宫词王建
团扇，
○▲
团扇，（叠句）
○▲
美人并来遮面。
●⊙⊙○○▲
玉颜憔悴三年，（换平韵）
⊙○⊙●○△
谁复商量管弦。
⊙●○○●△
弦管，（上句末二字颠倒，换仄韵）
○▲
弦管，（叠句）
○▲
春草昭阳路断。
⊙●⊙○⊙▲
四、长相思·别情白居易
汴水流，
●⊙△
泗水流，
●⊙△
流到瓜州古渡头，
⊙●○○⊙●△
吴山点点愁。
⊙○⊙●△
思悠悠，
●○△
恨悠悠，
●○△
恨到归时方始休，
⊙●○○⊙●△
月明人倚楼。
●○○●△
五、更漏子·本意温庭筠
柳丝长，
●○○
春雨细，
○●▲
花外漏声迢递。
⊙●⊙○⊙▲
惊塞雁，
○●●
起城乌，（换平韵）
●○△
画屏金鹧鸪。
●○○●△香雾薄，（换仄韵）
○⊙▲
透重幕，
⊙○▲
惆怅谢家池阁。
⊙●⊙○⊙▲
红烛背，
○●●
绣帘垂，（换平韵）
●○△
梦君君不知。
●○○●△
六、摊破浣溪沙·秋恨李景（南唐中主）
菡萏香销翠叶残，
⊙●○○●●△
西风愁起绿波间。
⊙○⊙●●○△
还与韶光共憔悴，
⊙●⊙○○●●
不堪看。
●○△
细雨梦回鸡塞远，
⊙●⊙○○●●
小楼吹彻玉笙寒。
⊙○⊙●●○△
多少泪珠何限恨，
⊙●⊙○○●●
倚阑干。
●○△
七、忆江南·怀旧李煜（南唐后主）
多少恨，
○⊙●
昨夜梦魂中。
⊙●●○△
还似旧时游上苑，
⊙●⊙○○●●
车如流水马如龙，
⊙○⊙●●○△
花月正春风。
⊙●●○△
八、捣练子·秋闺李煜（南唐后主）
深院静，
○●●
小庭空，
●○△
断续寒砧断续风。
⊙●○○⊙●△
无奈夜长人不寐，
⊙●⊙○○●●
数声和月到帘栊。
●○⊙●●○△
九、相见欢·秋闺李煜（南唐后主）
无言独上西楼，
⊙○⊙●○△
月如钩，
●○△
寂寞梧桐、
⊙●⊙○
深院锁清秋。
○●●○△
剪不断，（换仄韵）
●⊙▲
理还乱，
⊙○▲
是离愁。（换前平韵）
●○△
别是一番、
⊙●⊙○
滋味在心头。
○●●○△
十、浪淘沙·怀旧李煜（南唐后主）帘外雨潺潺，
⊙●●○△
春意阑珊。
⊙●○△
罗衾不耐五更寒。
⊙○⊙●●○△
梦里不知身是客，
⊙●⊙○○●●
一晌贪欢。
⊙●○△独自莫凭栏，
⊙●●○△
无限江山。
⊙●○△
别时容易见时难。
⊙○⊙●●○△
流水落花春去也，
⊙●⊙○○●●
天上人间。
⊙●○△
十一、虞美人·感旧李煜（南唐后主）
春花秋月何时了，
⊙○⊙●○○▲
往事知多少。
⊙●○○▲
小楼昨夜又东风，（换平韵）
⊙○⊙●●○△
故国不堪回首月明中。
⊙●●○⊙●●○△
雕栏玉砌应犹在，（换仄韵）
⊙○⊙●○○▲
只是朱颜改。
⊙●○○▲
问君能有几多愁？（换平韵）
⊙○⊙●●○△
恰似一江春水向东流。
⊙●●○⊙●●○△
十二、一斛珠·香口李煜（南唐后主）晚妆初过，
⊙○⊙▲
沉檀轻注些儿个。
⊙○⊙●○○▲
向人微露丁香颗，
⊙○⊙●○○▲
一曲清歌，
⊙●○○
暂引樱桃破。
⊙●○○▲罗袖□残殷色可，
⊙●⊙○○●▲
杯深旋被香醪□。
⊙○⊙●○○▲
绣床斜凭娇无那，
⊙○⊙●○○▲
烂嚼红绒，
⊙●○○
笑向檀郎唾。
⊙●○○▲
十三、谒金门·春闺冯延巳
风乍起，
○⊙▲
吹皱一池春水。
⊙●⊙○○▲
闲引鸳鸯芳径里，
⊙●⊙○○●▲
手□红杏蕊。
⊙○○●▲
斗鸭阑干独倚，
⊙●⊙○⊙▲
碧玉搔头斜坠。
⊙●⊙○○▲
终日望君君不至，
⊙●⊙○○●▲
举头闻鹊喜。
⊙○○●▲
十四、踏莎行·春暮寇准春色将阑，
⊙●○○
莺声渐老，
⊙○●▲
红英落尽青梅小。
⊙○⊙●○○▲
画堂人静雨蒙蒙，
⊙○⊙●●○○
屏山半掩余香袅。
⊙○⊙●○○▲
密约沉沉，
⊙●○○
离情杳杳，
⊙○●▲
菱花尘满慵将照。
⊙○⊙●○○▲
倚楼无语欲销魂，
⊙○⊙●●○○
长空黯淡连芳草。
⊙○⊙●○○▲
十五、贺圣朝·留别叶清臣
满斟绿醑留君住，
⊙○⊙●○○▲
莫匆匆归去。
●○○○▲
三分春色二分愁，
⊙○⊙●●○○
更一分风雨。
●⊙○○▲
花开花谢，
⊙○⊙●
都来几许。
⊙○⊙▲
且高歌休诉。
●○○○●
不知来岁牡丹时，
⊙○⊙●●○○
再相逢何处。
●⊙○○▲
十六、御街行·离怀范仲淹
纷纷坠叶飘香砌，
⊙○⊙●○○▲
夜寂静、
●●●
寒声碎。
○○▲
真珠帘卷玉楼空，
⊙○⊙●●○○
天淡银河垂地。
⊙●⊙○○▲
年年今夜，
⊙○⊙●
月华如练，
⊙○⊙●
长是人千里。
⊙●○○▲
愁肠已断无由醉，
⊙○⊙●○○▲
酒未到、
●●●
先成泪。
○○▲
残灯明灭枕头欹，
⊙○⊙●●○○
谙尽孤眠滋味。
⊙●⊙○○▲
都来此事，
⊙○⊙●
眉间心上，
⊙○⊙●
无计相回避。
⊙●○○▲
十七、渔家傲·秋思范仲淹塞下秋来风景异，
●●⊙○○●▲
衡阳雁去无留意。
⊙○⊙●○○▲
四面边声连角起，
⊙●⊙○○●▲
千障里，
○⊙▲
长烟落日孤城闭。
⊙○⊙●○○▲
浊酒一杯家万里，
●●⊙○○●▲
燕然未勒归无计。
⊙○⊙●○○▲
羌管悠悠霜满地，
⊙●⊙○○●▲
人不寐，
○⊙▲
将军白发征夫泪。
⊙○⊙●○○▲
十八、苏幕遮·怀旧范仲淹碧云天，
●○○
黄叶地，
○●▲
秋色连波、
⊙●○○
波上寒烟翠。
⊙●○○▲
山映斜阳天接水，
⊙●○○○●▲
芳草无情、
⊙●○○
更在斜阳外。
⊙●○○▲黯乡魂，
●○○
追旅思，
○●▲
夜夜除非、
⊙●○○
好梦留人睡。
⊙●○○▲
明月楼高休独倚，
⊙●○○○●▲
酒入愁肠、
⊙●○○
化作相思泪。
⊙●○○▲
十九、锦缠道·春游宋祈
燕子呢喃，
●●○○
景色乍长春昼。
⊙●●○○▲
睹园林、
●○○
万花如绣，
⊙○○▲
海棠经雨胭脂透。
⊙○⊙●○○▲
柳展宫眉，
⊙●○○
翠拂行人首。
⊙●○○▲
向郊原踏青，
●○○●○
恣歌携手。
⊙○○▲
醉醺醺、
●○○
尚寻芳酒。
⊙○○▲
问牧童、
●⊙○
遥指孤村道，
⊙●○○⊙
杏花深处，
●○○●
那里人家有。
⊙●○○▲
二十、离亭燕·怀古张升
一带江山如画，
⊙●⊙○○▲
风物向秋潇洒。
⊙●⊙○○▲
水浸碧天何处断，
⊙●⊙○○●●
霁色冷光相射。
●●⊙○○▲
蓼屿荻花洲，
⊙●●○○
掩映竹篱茅舍。
⊙●⊙○○▲云际客帆高挂，
⊙●⊙○○▲
烟外酒旗低亚。
⊙●⊙○○▲
多少六朝兴废事，
⊙●⊙○○●●
尽入渔樵闲话。
●●⊙○○▲
怅望倚层楼，
⊙●●○○
寒日无言西下。
⊙●⊙○○▲二一、诉衷情·眉意欧阳修
清晨帘幕卷轻霜，
⊙○⊙●●○△
呵手试梅妆。
⊙●●○△
都缘自有离恨，
⊙○⊙●○⊙
故画作、
⊙●●
远山长。
●○△
思往事，
○●●
惜流光，
●○△
易成伤。
●○△
未歌先敛，
●○○●
欲笑还颦，
●●○○
最断人肠。
⊙●○△
二二、阮郎归·踏青欧阳修
南园春半踏青时，
⊙○⊙●●○△
风和闻马嘶。
⊙○○●△
清梅如豆柳如眉，
⊙○⊙●●○△
日长蝴蝶飞。
●○○●△
花露重，
○●●
草烟低，
●○○
人家帘幕垂。
⊙○○●△
秋千慵困解罗衣，
⊙○⊙●●○△
画堂双燕归。
●○○●△
二三、南歌子·闺情欧阳修
凤髻金泥带，
⊙●○○●
龙纹玉掌梳。
○○●●△
去来窗下笑相扶，
⊙○⊙●●○△
爱道画眉深浅入时无。
⊙●⊙○⊙●●○△
弄笔偎人久，
⊙●○○●
描花试手初。
○○●●△
等闲妨了绣功夫，
⊙○⊙●●○△
笑问鸳鸯两字怎生书。
⊙●⊙○⊙●●○△
二四、临江仙·妓席欧阳修
柳外轻雷池上雨，
⊙●⊙○○●●
雨声滴碎荷声。
⊙○⊙●○△
小楼西角断虹明。
⊙○⊙●●○△
阑干私倚处，
⊙○○●●
遥见月华生。
⊙●●○△
燕子飞来窥画栋，
⊙●⊙○○●●
玉钩垂下帘旌。
⊙○⊙●○△
凉波不动簟纹平。
⊙○⊙●●○△
水晶双枕畔，
⊙○○●●
犹有堕钗横。
⊙●●○△
二五、西江月·佳人司马光
宝髻松松挽就，
⊙●⊙○⊙●
铅华淡淡妆成。
⊙○⊙●○△
红烟翠雾罩轻盈，
⊙○⊙●●○△
飞絮游丝无定。
⊙●⊙○⊙▲（叶仄韵）相见争如不见，
⊙●⊙○⊙●
有情还似无情。
⊙○⊙●○△（叶平韵）
笙歌散后酒微醒，
⊙○⊙●●○△
深院月明人静。
⊙●⊙○⊙▲（叶仄韵）
二六、桂枝香·金陵怀古王安石
登临纵目，
○○●▲
正故国晚秋，
●●●⊙○
天气初肃。
⊙⊙○▲
千里澄江似练，
⊙●○○⊙●
翠峰如簇。
●○○▲
征帆去棹残阳里，
⊙○⊙●○○●
背西风，
●○○
酒旗斜矗。
⊙○○▲
彩舟云淡，
●○○○●
星河鹭起，
⊙○⊙●
画图难足。
●○○▲
念往昔豪华竞逐，
●⊙●○○●▲
叹门外楼头，
●⊙●○○
悲恨相续。
⊙⊙○▲
千古凭高对此，
⊙●○○⊙●
漫嗟荣辱。
●○○▲
六朝旧事随流水，
⊙○⊙●○○●
但寒烟、
●○○
衰草凝绿。
⊙⊙○▲
至今商女，
●○○●
时时犹唱，
⊙○⊙●
后庭遗曲。
●○○▲
二七、天仙子·送春张先
水调数声持酒听，
⊙●⊙○○●▲
午醉醒来愁未醒。
⊙●⊙○○●▲
送春春去几时回，
⊙○⊙●●○○
临晚镜，
○⊙▲
伤流景，
○⊙▲
往事后期空记省。
⊙●⊙○○●▲
沙上并禽池上暝，
⊙●⊙○○●▲
云破月来花弄影。
⊙●⊙○○●▲
重重帘幕密遮灯，
⊙○⊙●●○○
风不定，
○⊙▲
人初静，
○⊙▲
明日落红应满径。
⊙●⊙○○●▲
二八、昼夜乐·忆别柳永
洞房记得初相遇，
⊙○⊙●○○▲
便只合、
●⊙⊙
长相聚。
⊙○▲
何期小会幽欢，
○○●●○○
变作别离情绪。
●●⊙○⊙▲
况值阑珊春色暮，
⊙●○○○●▲
对满目、
●⊙⊙
乱花狂絮。
●○○▲
直恐好风光，
⊙●●○○
尽随伊归去。
●○○○▲
一场寂寞凭谁诉，
⊙○⊙●○○▲
算前言、
●⊙⊙
总轻负。
⊙○▲
早知恁地难拼，
⊙○●●○○
悔不当初留住。
⊙●○○⊙▲
其奈风流端正外，
⊙●○○○●●
更别有、
●⊙⊙
系人心处。
●○○▲
一日不思量，
⊙●●○○
也攒眉千度。
●○○○▲
二九、雨淋铃·秋别柳永
寒蝉凄切，
○○○▲
对长亭晚，
●○○●
骤雨初歇。
●⊙○▲
都门帐饮无绪，
○○●●○●
方留恋处，
○○●●
兰舟催发。
○○○▲
执手相看，
●●○○
泪眼竟无语凝噎。
●●●○●○▲
念去去、
●●●
千里烟波，
○●○○
暮霭沉沉楚天阔。
●●○○●○▲
多情自古伤离别，
○○●●○○▲
更那堪、
●○○
冷落清秋节。
●●○○▲
今宵酒醒何处，
○○●●○●
杨柳岸、
○●●
晓风残月。
●○○▲
此去经年，
●●○○
应是良辰好景虚设。
○●○○●●○▲
便纵有、
●●●
千种风流，
○●○○
更与何人说。
●●○○▲
三十、卜算子·别意苏轼
水是眼波横，
⊙●●○○
山是眉峰聚。
⊙●○○▲
欲问行人去那边，
⊙●○○●●○
眉眼盈盈处。
⊙●○○▲才始送春归，
⊙●●○○
又送君归去。
⊙●○○▲
若到江南赶上春，
⊙●○○●●○
千万和春住。
⊙●○○▲
三一、洞仙歌·夏夜苏轼
冰肌玉骨，
⊙○⊙●
自清凉无汗。
●○○⊙▲
水殿风来暗香满。
⊙●○○●○▲
绣帘开，
●○○
一点明月窥人，
●●⊙●○○
人未寝、
○●●
欹枕钗横鬓乱。
⊙●⊙○⊙▲起来携素手，
⊙○○●●
庭户无声，
⊙●○○
时见疏星渡河汉。
⊙●○○●○▲
试问夜如何，
⊙●●○○
夜已三更，
⊙●○○
金波淡，
○⊙●
玉绳低转。
⊙○⊙▲
但屈指、
●●●
西风几时来，
○○●○○
又不道流年，
●⊙●○○
暗中偷换。
●○○▲
三二、蝶恋花·春景苏轼
花褪残红青杏小，
⊙●⊙○○●▲
燕子飞时，
⊙●○○
绿水人家绕。
⊙●○○▲
枝上柳绵吹又少，
⊙●⊙○○●▲
天涯何处无芳草。
⊙○⊙●○○▲墙里秋千墙外道，
⊙●⊙○○●▲
墙外行人，
⊙●○○
墙里佳人笑。
⊙●○○▲
笑渐不闻声渐悄，
⊙●⊙○○●▲
多情却被无情恼。
⊙○⊙●○○▲
三三、水调歌头·中秋苏轼明月几时有，
⊙●●○●
把酒问青天。
⊙●●○△
不知天上宫阙，
⊙○⊙●○●
今夕是何年。
⊙●●○△
我欲乘风归去，
⊙●○○⊙●
又恐琼楼玉宇，
⊙●○○⊙●
高处不胜寒。
⊙●●○△
起舞弄清影，
⊙●●○●
何似在人间。
⊙●●○△
转朱阁，
●⊙●
低绮户，
⊙●●
照无眠。
●○△
不应有恨，
⊙○⊙●
何事偏向别时圆。
○●○●●○△
人有悲欢离合，
⊙●○○⊙●
月有阴晴圆缺，
⊙●○○⊙●
此事古难全。
⊙●●○△
但愿人长久，
⊙●⊙○●
千里共婵娟。
⊙●●○△
三四、清平乐·晚春黄庭坚
春归何处，
○○⊙▲
寂寞无行路。
⊙●○○▲
若有人知春去处，
⊙●⊙○○⊙▲
唤取归来同住。
⊙●⊙○⊙▲
春无踪迹谁知，（换平韵）
⊙○⊙●○△
除非问取黄鹂。
⊙○⊙●○△
百啭无人能解，
⊙●⊙○⊙●
因风飞过蔷薇。
⊙○⊙●○△
三五、画堂春·本意黄庭坚东风吹柳日初长，
⊙○⊙●●○△
雨余芳草斜阳。
⊙○⊙●○△
杏花零落燕泥香，
⊙○⊙●●○△
睡损红妆。
⊙●○△宝篆烟销龙凤，
⊙●⊙○⊙●
画屏云锁潇湘。
⊙○⊙●○△
夜寒微透薄罗裳，
⊙○⊙●●○△
无限思量。
⊙●○△
三六、蓦山溪·别意黄庭坚鸳鸯翡翠，
⊙○⊙●
小小思珍偶。
⊙●○○▲
眉黛敛秋波，
⊙●●○○
尽湖南，
●⊙⊙
山明水秀。
○○⊙▲
娉娉袅袅，
⊙○⊙●
恰近十三余，
⊙●●○○
春未透，
○⊙▲
花枝瘦，
○⊙▲
正是愁时候。
⊙●○○▲
寻芳载酒，
⊙○⊙●
肯落他人后。
⊙●○○▲
只恐远归来，
⊙●●○○
绿成阴，
●⊙⊙
青梅如豆。
○○⊙▲
心期得处，
⊙○⊙●
每自不由人，
⊙●●○○
长亭柳，
○⊙▲
君知否，
○⊙▲
千里犹回首。
⊙●○○▲
三七、忆王孙·春闺秦观
萋萋芳草忆王孙，
⊙○⊙●●○△
柳外楼高空断魂。
⊙●○○⊙●△
杜宇声声不忍闻。
⊙●○○⊙●△
欲黄昏，
●○△
雨打梨花深闭门。
⊙●○○⊙●△
三八、如梦令·春景秦观
莺嘴啄花红溜，
⊙●⊙○⊙▲
燕尾剪波绿皱。
⊙●⊙○⊙▲
指冷玉笙寒，
⊙●●○○
吹彻小梅春透。
⊙●⊙○⊙▲
依旧，
○▲
依旧，（叠句）
○▲
人与绿杨俱瘦。
⊙●⊙○⊙▲
三九、桃源忆故人·冬景秦观
玉楼深锁多情种，
⊙○⊙●○○▲
清夜悠悠谁共。
⊙●⊙○○▲
羞见枕衾鸳凤，
⊙●⊙○○▲
闷则和衣拥。
⊙●○○▲
无端画角严城动，
⊙○⊙●○○▲
惊破一番新梦。
⊙●⊙○○▲
窗外月华霜重，
⊙●⊙○○▲
听彻梅花弄。
⊙●○○▲
四十、鹊桥仙·七夕秦观
纤云弄巧，
⊙○⊙●
飞星传恨，
⊙○⊙●
银汉迢迢暗度。
⊙●⊙○⊙▲
金风玉露一相逢，
⊙○⊙●●○○
便胜却、
●⊙●
人间无数。
○○⊙▲
柔情似水，
⊙○⊙●
佳期如梦，
⊙○⊙●
忍顾鹊桥归路。
⊙●⊙○⊙▲
两情若是久长时，
⊙○⊙●●○○
又岂在、
●⊙●
朝朝暮暮。
○○⊙▲
四一、河传·赠妓秦观
恨眉醉眼，
⊙○⊙▲
甚轻轻觑着、
●○○●▲
神魂迷乱。
⊙○⊙●
常记那回，
⊙●●●○
小曲栏干西畔。
⊙●⊙○○▲
鬓云松、
●⊙○
罗袜【戋刀】。
○●▲
丁香笑吐娇无限，
⊙○⊙●○○▲
语软声低、
⊙●○○
道我何曾惯。
⊙●○○▲
云雨未谐，
⊙●●○
早被东风吹散。
⊙●⊙○○▲
瘦杀人、
●⊙○
天不管。
○●▲
四二、满庭芳·春游秦观
晓色云开，
⊙●○○
春随人意，
⊙○⊙●
骤雨才过还晴。
●⊙⊙●⊙△
古台芳榭，
⊙○○●
飞燕蹴红英。
⊙●●○△
舞困榆钱自落，
⊙●⊙○⊙●
秋千外，
○⊙●
绿水桥平。
⊙●○△
东风里、
○○●
朱门映柳，
○○○●
低按小秦筝。
⊙●●○△
多情。
○△
行乐处，
⊙●●
珠钿翠盖，
⊙○⊙●
玉辔红缨。
⊙●○△
渐酒空金□，
●⊙○⊙●
花困蓬瀛。
⊙●○△
豆蔻梢头旧恨，
⊙●⊙○⊙●
十年梦，
⊙⊙●
屈指堪惊。
⊙●○△
凭栏久，
⊙○●
疏烟淡日，
⊙○⊙●
寂寞下芜城。
⊙●●○△
四三、清玉案·春暮贺铸凌波不过横塘路，
⊙○⊙●○○▲
但目送芳尘去。
●⊙●○○▲
锦瑟年华谁与度，
⊙●⊙○○●▲
月楼花院，
●○○●
绮窗朱户，
●○○▲
惟有春知处。
⊙●○○▲
碧云冉冉蘅皋暮，
⊙○⊙●○○▲
彩笔空题断肠句。
⊙●○○●○▲
试问闲愁知几许，
⊙●⊙○○●▲
一川烟草，
●○○●
满城风絮，
●○○▲
梅子黄时雨。
⊙●○○▲
四四、薄幸·春情贺铸淡妆多态，
⊙○○▲
更滴滴、
●⊙●
频回盼睐。
○○●▲
便认得、
●⊙●
琴心先许，
○○○●
欲绾合欢双带。
⊙●⊙○○▲
记画堂、
●⊙○
风月逢迎，
○●○○
轻颦浅笑娇无奈。
○○●●○○▲
向睡鸭炉边，
●●●○○
翔鸳屏里，
⊙○⊙●
羞把香罗暗解。
⊙●○○⊙▲
自过了、
⊙●●
烧灯后，
○○●
都不见、
○●●
踏青挑菜。
●○⊙▲
几回凭双燕，
⊙○⊙⊙●
叮咛深意，
○○⊙●
往来却恨重帘碍。
⊙○⊙●○○▲
约何时再。
●○○▲
正春浓酒困，
●○○⊙●
人闲昼永无聊赖。
○○●●○○▲
恹恹睡起，
○○●●
犹有花梢日在。
⊙●○○⊙▲
四五、惜分飞·本意毛滂泪湿栏干花着露，
⊙●⊙○○●▲
愁到眉峰碧聚。
⊙●○○●▲
此恨平分取，
⊙●○○▲
更无言语空相觑。
⊙○⊙●○○▲
断雨残云无意絮，
⊙●⊙○○⊙▲
寂寞朝朝暮暮。
⊙●○○●▲
今夜山深处，
⊙●○○▲
断魂分付潮回去。
⊙○⊙●○○▲
四六、河满子·秋怨孙洙
怅望浮生急景，
⊙●⊙○⊙●
凄凉宝瑟余音。
⊙○⊙●○△
楚客多情偏怨别，
⊙●⊙○○●●
碧山远水登临。
⊙○⊙●○△
目送连天衰草，
⊙●⊙○⊙●
夜阑几处疏砧。
⊙○⊙●○△
黄叶无风自落，
⊙●⊙○⊙●
秋云不雨长阴。
⊙○⊙●○△
天若有情天亦老，
⊙●⊙○○●●
摇摇幽恨难禁。
⊙○⊙●○△
惆怅旧欢如梦，
⊙●⊙○⊙●
觉来无处追寻。
⊙○⊙●○△
四七、烛影摇红·惜春王诜
香脸轻匀，
⊙●○○
黛眉巧画宫妆浅。
⊙○⊙●○○▲
风流天付与精神，
⊙○⊙●●○○
全在娇波转。
⊙●○○▲
早是萦心可惯，
⊙●⊙○⊙▲
更那堪、
●○○
频频顾盼。
○○●▲
几回得见，
⊙○⊙●
见了还休，
⊙●○○
争如不见。
○○○▲烛影摇红，
⊙●○○
夜阑饮散春宵短。
⊙○⊙●○○▲
当时谁解唱阳关，
⊙○⊙●●○○
离恨天涯远。
⊙●○○▲
无奈云收雨散，
⊙●⊙○⊙▲
凭栏干、
●○○
东风泪眼。
○○●▲
海棠开后，
⊙○⊙●
燕子来时，
⊙●○○
黄昏庭院。
○○○▲
四八、减字木兰花·春情王安国
画桥流水，
⊙○⊙▲
雨湿落红飞不起。
⊙●⊙○○●▲
月破黄昏，
⊙●○△（换平韵）
帘里余香马上闻。
⊙●○○⊙●△
徘徊不语，
⊙○⊙▲（换仄韵）
今夜梦魂何处去。
⊙●⊙○○●▲
不似垂杨，
⊙●○△（换平韵）
犹解飞花入洞房。
⊙●○○⊙●△
四九、千秋岁·夏景谢逸
楝花飘砌。
⊙○⊙▲
蔌蔌清香细。
⊙●○○▲
梅雨过，
⊙●●
苹风起。
○○▲
情随湘水远，
⊙○○●●
梦绕吴峰翠。
⊙●○○▲
琴书倦，
○⊙●
鹧鸪唤起南窗睡。
⊙○⊙●○○▲
密意无人寄。
⊙●○○▲
幽恨凭谁洗。
⊙●○○▲
修竹畔，
⊙●●
疏帘里。
○○▲
歌余尘拂扇，
⊙○○●●
舞罢风掀袂。
⊙●○○▲
人散后，
○⊙●
一钩新月天如水。
⊙○⊙●○○▲
五十、琐窗寒·寒食周邦彦
暗柳啼鸦，
●●○○
单衣伫立，
○○●●
小帘朱户。
●○○▲
桐花半亩，
○○●●
静锁一庭愁雨。
●●●⊙○○▲
洒空阶、
●○○
更阑未休，
○⊙●⊙
故人翦烛西窗语。
⊙○⊙●○○▲
似楚江暝宿，
●⊙○⊙●
风灯零乱，
○○⊙●
少年羁旅。
●○○▲
迟暮。
○▲
嬉游处。
○○▲
正店舍无烟，
●●●○○
禁城百五。
●○⊙▲
旗亭唤酒，
○○●●
付与高阳俦侣。
●●⊙○○▲
想东园、
●○○
桃李自春，
⊙●●⊙○
小唇秀靥今在否。
⊙○●●○●▲
到归时、
●○○
定有残英，
⊙●○○
待客携樽俎。
●●○○▲
五一、解语花·元宵周邦彦风销焰蜡，
○○●●
露□烘炉，
●●○○
花市光相射。
○●○○▲
桂华流瓦。
●○○▲
纤云散，
○○●
耿耿素娥欲下。
⊙●⊙○⊙▲
衣裳淡雅。
○○⊙▲
看楚女、
⊙●●
纤腰一把。
⊙○⊙▲
箫鼓喧，
⊙●○
人影参差，
⊙●○○
满路飘香麝。
⊙●○○▲
因念帝城放夜，
⊙●⊙○●▲
望千门如昼，
●○○○●
嬉笑游冶。
○●○▲
钿车罗帕。
⊙○○▲
相逢处、
○○●
自有暗尘随马。
⊙●●○○▲
年光是也。
○○●▲
惟只见、
⊙●●
旧情衰谢。
⊙○⊙▲
清漏移，
⊙●○
飞盖归来，
⊙●○○
任舞休歌罢。
●●○○▲
五二、过秦楼·秋夜周邦彦
水浴清蟾，
●●○○
叶喧凉吹，
⊙○○●
巷陌马声初断。
●●●○○▲
闲依露井，
○○●●
笑扑流萤，
⊙●○○
惹破画罗轻扇。
●●●○○▲
人静夜久凭栏，
○●●●○○
愁不归眠，
○●○○
立残更箭。
⊙○○▲
叹年华一瞬，
●○○●●
人今千里，
○○○●
梦沉书远。
●○○●空见说、
○●●
鬓怯琼梳，
●●○○
容销金镜，
⊙○○●
渐懒趁时匀染。
●●●○○▲
梅风地溽，
○○●●
虹雨苔滋，
⊙●○○
一架舞红都变。
●●●○○▲
谁信无聊，
○●○○
为伊才减江淹，
●○○●○○
情伤荀倩。
⊙○○▲
但明河影下，
●○○●●
还看疏星几点。
⊙●○○●▲
五三、昭君怨·春怨万俟雅言春到南楼雪尽，
⊙●⊙○⊙▲
惊动灯期花信。
⊙●⊙○⊙▲
小雨一番寒，
⊙●●○△（换平韵）
倚栏干。
⊙○△
莫把栏干频倚，
⊙●⊙○⊙▲（换仄韵）
一望几重烟水。
⊙●⊙○⊙▲
何处是京华，
⊙●●○△（换平韵）
暮云遮。
⊙○△
五四、感皇恩·入京赵企骑马踏红尘，
⊙●●○○
长安重到。
⊙○○▲
人面依然似花好。
⊙●○○●○▲
旧欢才展，
⊙○○●
又被新愁分了。
⊙●⊙○○▲
未成云雨梦，
⊙○○●●
巫山晓。
○○▲千里断肠，
⊙●●○
关山古道。
⊙○⊙▲
回首高城似天杳。
⊙●○○●○▲
满怀离恨，
⊙○○●
付与落花啼鸟。
⊙●⊙○○▲
故人何处也，
⊙○○●●
青春老。
○○▲
五五、好事近·初夏蒋子云
叶暗乳鸦啼，
⊙●●○○
风定老红犹落。
⊙●⊙○○▲
蝴蝶不随春去，
⊙●⊙○○●
入熏风池阁。
●○○○▲
休歌金缕劝金卮，
⊙○⊙●●○○
酒病煞如昨。
⊙⊙●○▲
帘卷日长人静，
⊙●⊙○○●
任杨花飘泊。
●○○○▲
五六、贺新郎·春闺李玉
篆缕销金鼎，
⊙●○○▲
醉沉沉、
●○○
庭阴转午，
⊙○●●
画堂人静。
⊙○○▲
芳草王孙知何处，
○●○○○⊙●
惟有杨花糁径。
⊙●○○●▲
渐玉枕、
●⊙●
腾腾春醒。
⊙○○▲
帘外残红春已透，
⊙●⊙○○●●
镇无聊，
●○○
□酒恹恹病。
⊙●○○▲
云鬓乱，
○●●
未□整。
●○▲
江南旧事休重省。
○○●●○○▲
遍天涯，
●○○
寻消问息，
○○●●
断鸿难倩。
●○○▲
月满西楼凭栏久，
⊙●⊙○○⊙●
依旧归期未定。
⊙●○○●▲
又只恐、
●⊙●
瓶沉金井。
○○○▲
嘶骑不来银烛暗，
⊙●⊙○○⊙●
枉教人、
●○○
立尽梧桐影。
⊙●○○▲
谁伴我，
○●●
对鸾镜。
●○▲
五七、潇湘夜雨·灯花赵长卿斜点银缸，
⊙●○○
高擎莲炬，
⊙○⊙●
夜寒不耐微风。
⊙○⊙●○△
重重帘幕掩堂中。
⊙○⊙●●○△
香渐远，
○●●
长烟袅□，
○○●●
光不定，
○●●
寒影摇红。
○●○△
偏奇处、
○○●
当庭月暗，
○○●●
吐焰如虹。
●●○△
红裳呈艳，
⊙○⊙●
丽蛾一见，
⊙○⊙●
无奈狂踪。
⊙●○△
试烦他纤手，
●⊙○○●
卷上纱笼。
⊙●○△
开正好，
○●●
银花照夜，
○○●●
堆不尽，
○●●
金粟凝空。
○●○△
叮咛语，
○○●
频将好事，
○○●●
来报主人公。
⊙●●○△
五八、祝英台近·春晚辛弃疾
宝钗分，
●○○
桃叶渡，
○●▲
烟柳暗南浦。
⊙●●○▲
怕上层楼，
⊙●○○
十日九风雨。
⊙●●○▲
断肠点点飞红，
⊙○⊙●○○
都无人管，
⊙○○●
倩谁唤、
●⊙●
流莺声住。
⊙○○▲
鬓边觑，
●○▲
试把花卜归期，
⊙⊙⊙●○○
才簪又重数。
⊙○●●○▲
罗帐灯昏，
⊙●○○
哽咽梦中语。
⊙●●○▲
是他春带愁来，
⊙○⊙●○○
春归何处，
⊙○○▲
却不解、
●⊙●
带将愁去。
⊙○○▲
五九、南浦·春暮程垓
金鸭懒薰香，
⊙●●○○
向晚来，
●●○
春酲一枕无绪。
○○⊙●○▲
浓绿涨瑶窗，
⊙●●○○
东风外，
○○●
吹尽乱红飞絮。
⊙●●○○▲
无言伫立，
○○●●
断肠惟有流莺语。
⊙○⊙●○○▲
碧云欲暮，
●○●▲
空惆怅韶华，
○⊙●○○
一时虚度。
⊙○○▲
追思旧日心情，
○○●●○○
记题叶西楼，
●○●○○
吹花南浦。
⊙○○▲
老去觉欢疏，
⊙●●○○
伤春恨、
○○●
都付断云残雨。
⊙●●○○▲
黄昏院落，
○○●●
问谁犹在凭栏处。
●○○●○○▲
可堪杜宇，
⊙○●▲
空只解声声，
⊙●●○○
催他春去。
⊙○○▲
六十、齐天乐·蟋蟀姜夔
庾郎先自吟愁赋，
●○⊙●○○▲
凄凄更闻私语。
○○●○○▲
露湿铜铺，
●●○○
苔侵石井，
○○●●
都是曾听伊处。
⊙●⊙○○▲
哀音似诉，
○○●▲
正思妇无眠，
●⊙●○○
起寻机杼。
●○○▲
曲曲屏山，
●●○○
夜凉独自甚情绪。
●○⊙●●○▲
西窗又吹暗雨。
○○●○●▲
为谁频断续，
●○○●●
相和砧杵。
○●○▲
候馆吟秋，
●●○○
离宫吊月，
○○●●
别有伤心无数。
⊙●○○○▲
豳诗漫与，
○○●▲
笑篱落呼灯，
●⊙●○○
世间儿女。
●○○▲
写入琴丝，
●●○○
一声声更苦。
●○○●▲
六一、沁园春·有感陆游
孤鹤归来，
⊙●○○
再过辽天，
●●○○
换尽旧人。
⊙●⊙△
念累累枯冢，
●⊙○⊙●
茫茫梦境，
⊙○⊙●
王侯蝼蚁，
⊙○⊙●
毕竟成尘。
⊙●○△
- 《十三经注疏》四百十六卷，系汇编儒家的十三部经典和汉至宋代经学家对经的注疏而成。儒家十三经是中国古代封建社会的“圣经”，中华民族传统文化的主体和核心。它们主导和影响了中华民族文化的发展达数千年之久，中国传统的哲学、文学、教育、伦理等一切学术思想以及政治、经济、文化活动和社会风尚，无不以之为圭臬。经学是中国封建社会的“国家”统治者奉它们为治国安邦的法宝，士大夫以通经致用为自己的终身抱负，平民百姓也以它们为修身行事的彝训。中国古代封建社会的圣经，中华民族传统文化的主体和核心。它们主导和影响了中华民族的发展达数千年之久，中国传统的哲学、文学、教育、伦理等一切学术思想以及政治、经济、文化活动和社会风尚，无不以之为衡准。清代阮元的《十三经注疏》刻本最称美善，而此次为便于非文献专业的人士阅读，以李学勤先生为首的《十三经注疏》整理委员会对全书进行了统一规范的标点，采用简体横排的方法重新刊印，诚为功德无量的文化盛举。 作者：（周）左丘明 传；（晋）杜预 注；（唐）孔颖达 正义
- 《古诗源》是清人沈德潜选编的上溯先秦下迄隋代的古诗选集，全书共十四卷，录诗七百余首，因基内容丰富，篇幅适当，笺释简明，遂为近代以业流行的古诗读本。
沈德潜（一六七三——一七六九），字确士，号归愚，江南长洲（今江苏苏州市）人，是清代前期的诗人，乾隆时官至内阁学士兼礼部侍郎。除本书外，还编有《唐诗别裁集》、《明诗别裁集》、《清诗别裁集》等。
- 版本：清代小说。一百四十五回。
作者：不题撰人。
内容：叙述清官于成龙锄强扶弱的故事。==============================================================================
评书传统书目。长篇。编创于清末。石玉昆纂弄的《三侠五义》(《包公案》)问世以后，北京一些有编创能力的评书艺人纷起效仿，纂弄新书，《于公案》就是其中影响较大的一种。据云游客《江湖丛谈》称：《于公案》的编创者是北京前辈评书名家牛瑞泉，由他传给刘竹桥，刘竹桥再传给群福庆，遂在北京说书界流传开来。也有一说，传其首创者为一烟馆中的旗籍烟客，书中老五义中大爷——手使“夺命狼签”的万里烟云车云普即以作者为原型(见于金受申《谈谈评书》，载《立言画刊》二百一十五期)。
北京评书界擅长说《于公案》的先后有群福庆、张荣玖、廷正川等人。 书叙清康熙朝清官于成龙出京西巡，途中断案破案、除奸拿贼事。于成龙实有其人，见于《清史列传》，与评书中于公事迹不同。最初说此书，在于公出京前还有松棚会和于公私访煤窑两段书，从群福庆迤后说此书者删去前文，而从于公奉命赈济山西、押资出京说起，到石铁驿一段书前，共有十个单段，叙于公在英雄义士东方普、伍公然、计廉、李云等协助下，四处诛杀恶人，所遇盗魁鲜有能脱逃者。书中有一些好人如臧青、侯杰等皆因某种原因落难而死，而有的说书人，如张荣玖讲说此书，为适应听众心理，则不把臧、侯等说死。该书叙至于公入山西后，情节逐渐紧张，间有闲情逸致，如“火中见莲”，引人入胜。后套还有盘蛇三套、冲天会馆、于公回京等回目，鲜见讲说者。光绪年间坊间刻本《于公案》、《于公案奇闻》与评书书道儿大异。至二十世纪四十年代，《于公案》一书已濒临失传，未见完整保存。
- 樵史通俗演义（又名《樵史演义》）
版本清初刻本。四十回。作者：题“江左樵子编辑”。江左樵子，应为陆应旸（约１５７２～约１６５８），字伯生，松江青浦人。少补县学生，已而被斥，絶意仕进。内容：叙述了明末天启丶崇祯及南明弘光朝的历史。 ==============================================================================
本书是描写明清易代事迹的通俗历史小说，其最大特点是由当代的人叙写亲见亲闻的史事，因而不仅所写的历史事件比较信实可征，故事情节也都有相当依据，而且还能罗真实地反映那个时代的某些社会风貌，较之后代人叙写前代历史的《三国演义》，《东周列国志》一类作品，更有历史的认识意义。
- 《难经》，原名《黄帝八十一难经》，共计3卷，作者及成书年代皆不祥，传说为战国时秦越人（扁鹊）所作。本书以问答解释疑难的形式编撰而成，共讨论了81个问题，故又称《八十一难》，全书所述以基础理论为主，还分析了一些病证。其中一至二十难为脉学，二十三至二十九难为经络，三十至四十七难为脏腑，四十八至六十一难为疾病，六十二至六十八为腧穴，六十九至八十一难为针法。该书内容简要，辨析精微，尤其对脉学有祥悉而精当的论述。诊法以“独取寸口”为主，对经络学说和脏腑中命门、三焦的论述，则在《内径》的基础上，有所阐扬和发展，此书在中医理论和诊断学上颇有贡献。
- ◎序
古诗《三百篇》，孔子取《思无邪》一言以盖之。夫思无邪者，诚也。人能以诚诵诗，则善恶皆有益。学诗之要，岂有外於诚乎？余观历代工诗者，在汉魏晋则有曹刘陶谢辈，在唐则有李杜柳岑辈，在宋则有欧苏黄陈辈，在元则有虞杨揭范辈。诸贤诗，刊行久，固足以为後学法矣。余同乡宗吉瞿先生早以明经荐，筮仕於仁和临安宜阳三邑庠，升国子助教，文名播於篇章，脍炙人口旧矣。复升籓府长史，克胜辅导之任。无何居闲寓多台，太师英国张公延为西宾，甚加礼貌。
先生不以夷险易心，暇日则笃嗜评古人篇什，取其旨趣微妙者著之。
及触景动情，形於吟咏以自遣者，亦录之。凡百二十条，析而为上中下三卷，目曰《归田诗话录》，先生自述其事弁诸首。一日，其侄德恭暨弟德定量德润共图锓梓，持以示余，展玩再四，不能释手。观诸录中所载先生诵少陵诗，则有识大礼之称；诵太白诗，则有大胸次之美；诵唐人采莲诗，则美其用意之妙；诵晦庵感兴诗，则知其辟异端之害；诵东野诗，而服前人穷苦终身之论；诵晏元献诗，则叹斯人富贵气象之豪。及见前人林景熙《咏陆秀夫》诗，而知表殉国之忠；《咏家铉翁》诗，而知表持身之节。以至录自己《香奁八咏》之诗，和他人《西湖竹枝》之作，并杂述之类无遗。非先生以诚而得古人作诗之要，蕴蓄之久，安能记之详而评之当哉？殆与宋儒辅氏读《国风》《凯风》篇而引文王《羑里操》以为证，硃文公注《小雅》《大东》篇。而叹非老於文墨者，有不能默契之妙，其致一也。先生敬以夷险殊涂，一动其心，则困苦抑郁之不暇，安能肆情於风月，而评前人之述作乎？余恨生晚，不得侍函丈以聆其绪论为慊，姑书是於先生自序之次。时成化二年，岁次丙戌，冬十月穀旦。
赐进士、前翰林院庶吉士、文林郎、河南道监察御史、
浙江辛卯解元八十翁钱塘木讷书
钱塘瞿存斋公著《归田诗话》三卷，盖述其师友之所言论，宦游四方之所习闻，而有关於诗道者。自序其端，藏之於家久矣。其侄德恭德定量德润共谋刻梓以传。德恭之子中书舍人廷用，求余一言志之。
公生长多贤之里，山川奇诡秀丽之州，而又嗜好问学，取诸外以充於内者多矣。既壮而仕，历仁和临安宜阳三庠训导，升国子助教，亲籓长史，皆清秩也。因得以温燅旧学，其所造诣尤深，时时发为诗歌，寄兴高远，世谓“诗必穷而後工”，岂信然哉！及谪居塞外，羁穷困约之中，吟咏不废。晚岁归休故里，自顾其才无复施用於世，乃益肆情於诗，以自娱逸於清湖秀岭烟云出没杳霭之间，浩然与古之达者同归。间录是卷，谓将时加披览，如见师友，聆其训诲之勤，而受其劝勉之益。於此见公之问学自脩，老而弥笃，非寻常浅学，辄矜持其所有者为可及也。余观卷中所载，如谓陆秀夫殉国，家铉翁持节，汪水云赐还，实足以丑奸臣，壮义士，岂独娱戏风月，以资人之笑谈而已哉？故为之序。 成化三年，四月二十又九日
翰林院学士奉议大夫兼经筵官同脩国史蒲田柯序
钱塘存斋瞿先生宗吉，在国初时，著诗话三卷，大略似野史，有抑扬可法之旨，非汗漫无稽之词，久成全梓。或取而观之，可资多识，特其名号近於订顽砭愚起争端之谓，不若直谓之“存斋诗话”也。昔范文正见片文只字有关世道，不忍轻弃，况此其全编乎！予不敏，敢以正于诗坛君子。
弘治庚申冬赐进士知钱塘县事安成胡道识
予久羁山後，心倦神疲，旧学荒芜，不复经理。每间居默坐，追念少日笃於吟事，在乡里侍尊长游湖山。及胜冠以来，结朋俦，入场屋。迨尸教席，登仕途，至覆患难，谪塞垣。少而壮，壮而老，日迈月征，骎骎晚境，而呻吟占毕，犹不能辍。平日耳有所闻，目有所见，及简编之所纪载，师友之所谈论，尚历历胸臆间，十已忘其五六。诚恐久而并失之也，因笔录其有关於诗道者，得百有二十条，析为上中下三卷，目曰《归田诗话》，置几案间，时加披览，宛然如见长上而接师友，聆其训诲之勤，而受其劝勉之益也。不觉欣然而喜，喜极而悲，悲而掩卷堕泪者屡矣。昔欧阳文忠公致仕後，著《归田录》，叙在朝旧事，谓追想玉堂如在天上。今予老与农圃为徒，亦窃“归田”之号。虽若僭妄，然辍耕垅上，箕踞桑阴，与凉竹簟之暑风，曝茅檐之晴日，以求一息之快。地位虽殊，而心事则无异也。知我者见此，或能为之一慨云。
洪熙乙巳中秋日存斋瞿佑自序 ◎卷上
○乡饮用古诗
古诗《三百篇》，皆可弦歌以为乐，除施於朝廷宗庙者不可，其馀固上下得通用也。洪武间，予参临安教职。宰县王谦，北方老儒也。
岁终行乡饮酒礼，选诸生少俊者十人，习歌《鹿鸣》等篇，吹笙抚琴，以调其音节。至日，就讲堂设宴，席地而歌之。器用罍爵，执事择吏卒巾服洁净者。宾主欢醉，父老叹息称颂，俨然有古风。後遂以为常，凡宴饮则用之。如会友则歌伐木，劳农则歌《南山》，号新居则歌《斯干》，送从役则歌《斯干》，送从役则歌《无衣》，待使役则歌《皇华》之类，一不用世俗伎乐，识者是之。
○唐三体诗序
方虚谷序《唐三体诗》云：“子曰：‘《诗》三百，一言以弊之曰：“思无邪”’此诗之体也。又曰：‘小子何莫学夫《诗》？可以兴，可以观，可以群，可以怨。迩之事父，远之事君，多识於鸟兽草木之名。’此诗之用也。圣人之论诗如此，後世之论诗不容易矣。後世之学诗者，舍此而他求，可乎？近世永嘉叶正则水心倡为晚唐体之说，於是“四灵”诗江湖宗之，而宋亦晚矣。圣人之论诗，不暇讲矣，而汉晋以来，河梁、柏梁、曹刘陶谢，俱废矣。
又有所谓汶阳周伯[A102]者三体法，专为四韵五七言小律诗设，以为有一诗之法，有一句之法，有一字之法。止於此三法，而江湖无诗人矣。唐诗前以李杜，後以韩柳为最。姚合而下，君子不取焉。宋诗以欧苏黄陈为第一，渡江以後，放翁石湖诸贤诗，皆当深玩孰观，体认变化。虽然，以吾硃文公之学而较之，则又有向上工夫，而文公诗未易可窥测也。近高安沙门至天隐，乃大魁姚公勉之犹子，聪达博赡，禅孰诗孰，又从而注伯[A102]所集之诗。一山魁上人，回之方外友也，将碛砂南峰袁公之命，俾回为序，以弁其端云。大德九年乙巳九月紫阳山虚叟方回序。“按此序议论甚正，识见甚广，而於周伯[A102]所集三体诗，则深寓不满之意。书坊所刻皆不载，而独取裴季昌序。近见唐孟高补写三体诗一帙，书此序於卷首，故特全录於此，与笃於吟事者，共详参之。
○少陵识大体
老杜诗识君臣上下，如云“万方频送喜，无乃圣躬劳”，“至今劳圣主，何以报皇天”，“周宣汉武今王是，孝子忠臣後代看”，“神灵汉代中兴主，功业汾阳异姓王”。《上歌舒开府》及《韦左相》长篇，虽极称赞朝霞与见素，然必曰“君王自神武，驾驭必英雄”，“霖雨思贤佐，丹青忆老臣”，可谓知大体矣。太白作《上皇西巡歌》《永王东巡歌》，略无上下之分。二公虽齐名，见趣不同如此。
○太白胸次
太白诗云：“划却君山好，平铺湘水流。巴陵无限酒，醉杀洞庭秋。”是甚胸次？少陵亦云：“夜醉长沙酒，晓行湘水春。”然无许大胸次也。洪武间钱塘宰郑桂芳，歙之黟县人，能诗而好客，醉後每诵太白此四句。又诵李适之诗：“避贤初罢相，乐圣且衔杯。借问门前客，今朝几个来？”亦足以见其襟抱不凡也。桂芳有诗数百首，号《乐清轩集》，府教徐大章为之序云。
○黄鹤楼
崔颢题黄鹤楼，太白过之不更作。时人有“眼前有景道不得，崔颢诗在上头”之讥。及登凤凰台作诗，可谓十倍曹丕矣。盖颢结句云：
“日暮乡关何处是，烟波江上使人愁。”而太白结句云：“总为浮云能蔽日，长安不见使人愁。”爱君忧国之意，远过乡关之念，善占地步矣！然太白别有“捶研讨会黄鹤楼”之句，其於颢未尝不耿耿也。
○相如琴台
老杜《琴台》诗云：“茂陵多病後，尚爱卓文君。酒肆人间世，琴台日暮云。野花留宝靥，蔓草见罗裙。归凤求凰意，寥寥不复闻。”宝靥罗裙，盖咏文君服饰，而用意亦精矣。以大家数而为此语，近於雕琢。然全篇相称，所以不可及。近阅《李琬传》，有“蔓草野花留服饰，风魂月魄断知闻”，知其出於此，然亦善用事。
○诗能解患
诗虽能致祸，然亦能解患。王维陷贼中，受伪命禄山於凝碧池置宴作乐，维有诗云：“万户伤心生野烟，千官何日再朝天？秋槐叶落空宫里，凝碧池边春天管弦。”及唐收复两京，凡污於贼者，以五等定罪，肃宗见此诗，得免。太白坐永王璘事，系浔阳狱。朝命崔圆鞫问於狱中，上诗曰：“邯郸四十万，同日长平。能回造化笔，或冀一人生。”得减死流夜郎。东坡为舒亶李定等所论，自湖州逮系御史台狱，时宰欲致之死。於狱中作诗寄子早曰：“圣主如天万物春，小臣愚暗自亡身。百年未满先偿债，十口无归更累人。是处青山可埋骨，他年夜雨独伤神。与君世世为兄弟，更结来生未了因。”“柏台霜气夜凄凄，风动琅珰月向低。梦绕云山心似鹿，魂飞汤火命如难。眼中犀角真吾子，身後牛衣愧老妻。百岁神游定何处，桐乡知葬浙江西。”神宗见而怜之，遂得出狱，谪授黄州团练副使。後作《中秋月》词云：
“惟恐琼楼玉宇，高处不胜寒。”神宗览之曰：“苏轼终是爱君，得改汝州听便。”
○因诗见罪
薛令之为太学正，有诗云：“初日上团团，照见先生盘。盘中何所有，苜蓿长阑干。”明皇见之怒。续题云：“鸱鸮觜爪长，凤凰羽毛短。若嫌松柏寒，任逐桑榆暖。”因斥去之。王维携孟浩然在朝霞林，适驾至，得见，命诵所为诗，有“北阙休上书，南山归故庐。不才明主弃，多病故人疏”之句。怒曰；“卿自弃朕，朕何曾弃卿？”即放还山。惟太白召见沉香亭，应制作《清平调》词三首，颇见优宠，然仅得待诏翰林而已。及在禁中与贵妃宴乐，妃衣褪微露乳，以手扪之曰：“软柔新剥鸡头肉。”禄山在傍接对云：“滑腻如凝塞上酥。”帝续之曰：“信是胡兒只识酥。”不怒而反以为笑。谬戾如此，天下安得不乱？
○浯溪中兴原先
元次山作《大唐中兴颂》，抑扬其词以示意，磨崖显刻於浯溪上。
後来黄鲁直张文潜皆作大篇以发扬之，谓肃宗擅立，功不赎罪。继其作者皆一律。识者谓此原先乃唐一罪案尔，非颂也。惟石湖范至能八句云：“三颂遗音和者稀，形容宁有刺讥辞？绝怜元子《春秋》法，却寓唐家《清庙》诗。歌咏当谐琴博拊，策书自管璧瑕疵。纷纷健笔刚题破，从此磨崖不是原先。”然诚斋杨万里《浯溪赋》中间云：“天下之事，不易於处，而不难於议也。使夫谢奉策于高邑，禀重巽於西帝。违人欲而图功，犯众怒而求济。则夫千麾万旟者，果肯为明皇而致死耶？”其论甚恕。
○边帅事
严武在当时不以诗名，其节度西川，有诗数首，仅载老杜集中。 如云：“昨夜秋风入汉关，朔云边雪满西山。更催飞将追骄虏，莫遣沙场匹马还。”赵云涧尚书好诵之曰：“气魄雄壮，真边帅事也。”
○彩莲词
貣有初，泰父尚书侄也，刻意於诗。尝谓予曰：“荷叶罗裙一色裁，芙蓉花脸两边开。棹入横塘寻不见，闻歌始觉有人来。”王昌龄《采莲词》也。诗意谓叶与裙同色，花与脸同色，故棹入花间不能辨，及闻歌声，方知有人来也。用意之妙，读者皆草草看过了。 ○山石句
元遗山《论诗三十首》，内一首云：“有情芍药含春泪，无力蔷薇卧晚枝。拈出退之山石句，始知渠是女郎诗。”初不晓所谓，後见《诗文自警》一编，亦遗山所著，谓“有情芍药含春泪，无力蔷薇卧晚枝”，此秦少游《春雨》诗也。非不工巧，然以退之山石句观之，渠乃女郎诗也。破却工夫，何至作女郎诗？按昌黎诗云：“山石荦确行径微，黄昏到寺蝙蝠飞。升堂坐阶新雨足，芭蕉叶大卮子肥。”遗山固为此论，然诗亦相题而作，又不可拘以一律。如老杜云：“香雾云鬟湿，清辉玉臂寒。”“俱飞蛱蝶元相逐，并蒂芙蓉本自双。”亦可谓女郎诗耶？
○淮西碑
昌黎作《平淮西碑》，既已登诸石，宪宗惑於谗言，诏断其文，更命学士段文昌为之，在当时莫能别其文之高下也。及东坡《录临江驿小》诗云：“淮西功业冠吾唐，吏部文章日月光。千载断碑人脍炙，不知世有段文章。”公论始定。然李义山与昌黎相去不远，其《读淮西碑》长篇至五十馀句，称赞备尽，则是非不待百年而已定矣。
○陆浑山火 昌黎《陆浑山火》诗，造语险怪，初读殆不可晓，及观《韩氏全解》，谓此诗始言火势之盛，次言祝融之御火，其下则水火相克相济之说也。题云《和皇甫氵是韵》。氵是与李翱皆从公学文，翱得公之正，氵是得公之奇。此篇盖戏效其体，而过之远甚。东坡有《云龙山火》诗，亦步骤此体，然用意措辞，皆不逮也。 ○示兒诗
昌黎《示兒》诗云：“始我来京师，止携一束书。辛勤三十年，以有此屋庐。此屋岂为华，於我自有馀。中堂高且新，四时登牢蔬。 前荣馔宾亲，冠婚之所於。庭内无所有，高树八九株。西偏屋不多，槐榆翳空虚。松果连南亭，外有瓜芋区。主妇治北堂，膳服适戚疏。恩封高平君，子孙从朝裾。开门问谁来？无非卿大夫。不知官高卑，玉带悬金鱼。问客之所为？峨冠讲唐虞。酒食罢无为，棋槊以相娱。跹跹媚学子，墙屏日有徒。嗟我不修饰，比肩於朝儒。诗以示兒曹，其无迷厥初。”硃文公云：“韩公之学，见於原道。其所以自任者，不为不重。而其平生用力深处，终不离乎文字言语之工。其好乐之私，日用之间，不过饮博过从之乐。所与游者，不过一时之文士，未能卓然有以自拔於流俗者。观此诗所夸，乃感二鸟、符读书之成效极致，而《上宰相书》所谓“行道忧世者”，则已不复言矣。其本心何如哉？
按硃子所以责备者如是，乃向上第一等议论。俯而就之，使为子弟者读此，亦能感发志意，知所羡慕趋向，而有以成立，不陷於卑污苟贱，而玷辱其门户矣。韩公之子昶，登长庆四年第。昶生绾衮，绾咸通四年，衮七年进士。其所成立如是，亦可谓有成效矣。诗可以兴，此诗有焉。
○五言警句
宋蔡天启与张文潜论韩柳五言警句。文潜举退之“暖风抽宿麦，清雨卷归旗”，子厚“壁空残月曙，门掩候虫秋”，皆为集中第一。
今考之，信然。
○东野诗囚
遗山《论诗》云：“东野悲鸣死不休，高天厚地一诗囚。江册万古潮阳笔，合卧元龙百尺楼。”推尊退之而鄙薄东野至矣。东坡亦有“未足当韩豪”之句。又云：“我厌孟郊诗，复作孟郊语。”盖不为所取也。东野诗如“食荠肠亦苦，强歌声无欢。出门即有碍，论证谓天地宽”？又云：“夜吟晓不休，苦吟鬼神愁。如何不自闲，心与身为雠。”气象如此，宜其一生跼蹐也。惟《登第》云：“春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。”颇放绳墨。然长安花，一日岂能看尽？此亦谶其不至远大之兆。
○尖山险诨
柳子厚诗：“海畔尖山似剑铓，秋来处处割愁肠。若为化作身千亿，散上峰头望故乡。”或谓子厚南迁，不得为无罪，盖虽未死而身已上刀山矣。此语虽过，然造作险诨，读之令人惨然不乐。未若李文饶云：“独上高楼望帝京，鸟飞犹是半年程。碧山似欲留人住，百匝千遭绕郡城。”虽怨而不迫，且有恋阙之意。 ○顾况勉乐天
白乐天少日以诗贽谒顾况。况见其名，戏曰：“长安米贵，居大不易。”及阅其诗，有云“野火烧不尽，春风吹又生”。曰：“有才如此，居亦不难。”宋薛奎未第时，贽谒冯魏公，首篇有“囊书空自负，早晚达明君”。冯掩卷谓曰：“不知秀才所负何事？”读至第三篇云：“千林如有喜，一气自无私。”乃曰：“秀才所负如此。”恭後登第，官至参政。王拱辰欧阳公皆其婿也。
○昭君词
诗人咏昭君者多矣，大篇短章，率叙其离愁别恨而已。惟乐天云：
“汉使却回凭寄语，黄金何日赎蛾眉？群王若问妾颜色，莫道不如宫里时。”不言怨恨，而惓惓旧主，高过人远甚。其与“汉恩自浅胡自深，人生乐在相知心”者异矣。
○长恨歌
乐天《长恨歌》凡一百二十句，读者不厌其长；元微之《行宫》诗才四句，读者不觉其短，文章之妙也。
○琵琶行
乐天《琵琶行》云：“门前冷落鞍马稀，老大嫁作商人妇。”东坡举此以喻杭妓琴操，即感悟而求落籍。龙仁夫《题琵琶亭》云：
“老大姮娥负所天，忍将离恨寄哀弦。江心正好观秋月，却抱琵琶过别船。”中含讽意。又有女子题诗船窗云：“爷娘重利妾身轻，独抱琵琶万里行。弹到阳关齐拍手，不知元是断肠声。”含无限悲怨，非抱器过船者比也。
○乐天晚年
乐天晚年，优游香山绿野，近乎明哲保身者。甘露之祸，王涯贾★舒元舆辈皆焉。乐天有诗云：“当君白首同归日，是我青山独往
时。”或谓乐天幸之，非也。乐天岂幸人之祸者哉？盖悲之也。
晋潘岳《赠石崇》，有“白首同所归”之句。及遭刑，俱赴东市，崇顾岳曰：“可谓白首同所归矣。”乐天盖用此事。彼刘梦得之《靖恭佳人怨》，柳子厚之《古东门行》，其於武元衡，则真幸之矣。乐天连为杭苏二州刺史，皆有惠政在民。杭则有三贤堂，并林和靖苏东坡祠之。苏则有思贤堂，并韦应物刘梦得王仲舒范希文祠之。其遗爱犹未泯，不但以诗名也。 ○莺莺传
元微之当元和长庆间，以诗著名。传入禁中，宫人能歌咏之，呼为“元才子”，风流醖藉可知也。其作《莺莺传》，盖托名张生。复制《会真诗》三十韵，微露其意，而世不悟，乃谓诚有是人者，殆痴人前说梦也。唐人叙述奇遇，如《后土传》托名韦郎，《无双传》托名仙客，往往皆然。惟沈亚之《橐泉梦记》，牛僧孺《周秦行记》乃自引归其身，不复隐讳。然《周秦行记》与僧孺所著《幽怪录》，文体绝不相类，或谓乃李德裕门下士所作，以暴僧孺之犯上无礼，有僭逆意，盖嫁祸云尔。理或然也。
○梦得多感慨 刘梦得初自岭外召还，赋《看花》诗云：“元都观里桃千树，尽是刘郎去後栽。”以是再黜。久之又赋诗云：“种桃道士归何处？前度刘郎今又来。”讥刺并及君上矣。晚始得还，同辈零落殆尽。有诗云：“昔年意气压群英，几度朝回一字行。二十年来零落尽，两人相遇洛阳城。”又云：“休唱贞元供奉曲，当时朝士已无多。”又云：
“旧人惟有何戡在，更与殷勤唱渭城。”盖自德宗後，历顺宪穆或文武定量凡八朝。暮年与裴白优游绿野堂，有“在人称晚达，於树比冬青”之句。又云：“莫道桑榆晚，为霞尚满天。”其英迈之气，老而不衰如此。
○先入言为主 予为童子时，十月朝从诸长上拜南山先垅，行石磴间，红叶交坠，先伯元范诵杜牧之“停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花”之句。又在荐桥旧居，春日新燕飞绕檐间，先姑诵刘梦得“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家”之句。至今每见红叶与飞燕，辄思之。不但二诗写景咏物之妙，亦先入之言为主也。
○还珠吟 张文昌《还珠吟》：“君知妾有夫，赠妾双明珠。感君绸缪意，系在绣罗襦。妾家高楼连苑起，良人执朝明光里。还君明珠双泪垂，何不相逢未嫁时。”予少日尝拟乐府百篇，《续还珠吟》云：“妾身未嫁父母怜，妾身既嫁室家全。十载之前父为主，十载之後夫为天。
平生未省窥门户，明珠何由到妾边？还君明珠恨君意，闭门自咎涕涟涟。”乡先生杨复初见而题其後云：“义正词工，使张籍见之，亦当心服。”又为序其编首，而百篇皆加评点，过蒙与进。先生元末乡貣进士，洪武间擢知荆门州，卒於官。
○华清宫
周伯[A102]三体诗，首载杜常《华清宫》诗，连用二“风”字，读者不知其误。曏见一善本，作“晓乘残月入华清”，易此一字，殊觉气味深长。
○咏芭蕉 路德延，儋州岩相之侄。少日《咏芭蕉诗》云：“一种灵苗异，天然体性虚。叶如斜界纸，心似倒抽书。”为时所称。及岩废黜，遂不复振，屡举不第。赋诗云：“初骑竹马咏芭蕉，曾忝名公诵满朝。
五字便容登要路，一枝还许折青霄。岂知流落萍蓬远，不觉蹉跎岁月遥。国计未宁身未遇，窜身江海混渔樵。”自述其不得志也。晚依硃友亭，赋《孩兒》诗一百韵。或谗於友宁，谓以孩童喻之，竟以掇祸。
然诗多佳句，如“共指云生岫，齐呼
天”。曲尽兒嬉这状。又云：“项橐为师日，甘罗拜相年。”亦有劝勉之意。但末句云：“明时方重德，劝尔减狂颠。”诚若讥之矣。
○鼓吹续音 元遗山编《唐鼓吹》，专取七言律诗，郝天挺为之注，世皆传诵。
少日效其制，取宋金元三朝名人所作，得一千二百首，分为十二卷，号《鼓吹续音》。大家数有全集者，则约取之。其或一二首仅为世所传，其人可重，其事可记者，虽所作未尽善，则不忍弃去，存之以备数，此著述本意也。又谓“世人但知宗唐，於宋则弃不取。众口一辞，至有诗盛於唐坏於宋之说。私独不谓然，故於序文备举前後二朝诸家所长，不减於唐者。附以己见，而请观者参焉”。仍自为八句题其後云：“《骚》《选》亡来雅道穷，尚於律体见遗风。半生莫售穿杨技，十载曾加刻楮功。此去未应无伯乐，後来当复有扬雄。吟窗玩味韦编绝，举世宗唐恐未公。”既成，求观者众，转相传借。或有嫉之者，藏匿其半，因是遂散失不存。再欲裒集，无复是心矣。
○宋仁宗昭陵
宋仁宗在位四十二年，民安俗阜，天下称治。葬昭陵，有题诗道傍者曰：“农桑不扰岁常登，边将无功吏不能。四十二年如梦过，春风吹泪洒昭陵。”惜其人姓名不传。史臣赞之曰：“帝在位四十二年，吏治若偷惰，而任事蔑残刻之人；刑法似纵弛，而决狱多平允之士。
国未尝无嬖幸，而不足以类治世之体；朝未尝无小人，而不足以胜善类之气。君卧上下，恻怛之心，忠厚之政，所以培壅国基者厚矣。”《传》曰：“为人君，止於仁。”帝诚无愧焉。厥後荆公变法，至诋为不治之朝，甚矣其肆为强辩而不顾也！
○宣仁后上仙 宋宣仁太后上仙，置道场内殿。有长老升法座，一僧参问曰：
“太后今归何处？”对曰：“太后身归佛法龙天上，心在兒孙社稷中。”举朝称善。
○富贵气象
晏元献公诗，不用珍宝字，而自然有富贵气象。如“梨花院落溶溶月，柳絮池塘淡淡风”，“楼台侧畔杨花过，帘幕中间燕子飞”等句。公尝举此谓人云：“贫兒家有此景致否？”晏叔原，公侄也。词云：“舞低杨柳楼心月，歌罢桃花扇底风。”盖得公所传也。此二句，勾栏中多用作门对。
○至宝丹
王岐公诗，喜用金玉珠翠等字，世谓之至宝丹。其子明之在姑苏有所爱，比至京师，公强留之。逾时，作诗云：“黄金零落大刀头，玉★归期画到秋。红锦寄鱼风逆浪，紫箫吹凤月当楼。伯劳知我经春别，香蜡窥人彻夜愁。好去渡江千里梦，满天梅雨是苏州。”句意甚工，而富艳奇巧。盖得公家法也。
○渔家傲
范文正公守延安，作《渔家傲》词曰：“塞上秋来风景异，衡阳雁去无留意。四面边声连角起，千障里，寒烟落日孤城闭。浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。羌管悠悠霜满地，人不寐，将军白发征夫泪。”予久羁关外，每诵此词，风景宛然在目，未尝不为之慨叹也。然句语虽工，而意殊衰疯，以总帅而所言若此，宜乎士气之不振，所以卒无成功也。欧阳文忠呼为“穷塞主”之词，信哉！及王尚书守平凉，文忠亦作《渔家傲》词送之，末云：“战胜归来飞捷春天，倾贺酒，玉阶遥献南山寿。”谓王曰：“此真元帅之事也。”岂记尝讥范词故为是以矫之欤？ ○谢公墩
王荆公《咏谢公墩》云：“我名公字偶相同，我屋公墩在眼中。
公去我来墩属我，不应墩姓尚随公。”或谓荆公好与人争，在朝则与诸公争新法，在野则与谢公争墩，亦善谑也。然公《咏史》云：“穰侯老擅关中事，长恐诸侯客子来。我亦暮年专一壑，每逢车马便惊猜。”则公不独欲专朝廷，虽邱壑亦欲专而有之，盖生性然也。
○咏鸱咏鱼
荆公《咏鸱》云 ：“依倚秋风气势豪，似欺黄雀在蓬蒿。不知羽翼青冥上，腐鼠相随势亦高。”又《咏小鱼》云：“绕岸车鸣水欲乾，鱼兒相逐尚相欢。无人掣入沧溟去，汝死那知世界宽。”二诗皆托物兴词，而有深意。
○咏塔自喻
荆公《咏北高峰塔》云：“飞来峰上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。
不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。”郑丞相清之《咏六和塔》云：
“经过塔下几春秋，每恨无因到上头。今日始知高处险，不如归卧旧林邱。”二诗皆自喻，荆公作於未大用前，安晚作於既大用後，然卒皆如其意，不徒作也。
○一日归行
荆公《一日归行》云：“贱贫奔走食与衣，百日奔走一日归。生平欢意苦未尽，正欲老大相因依。空房萧飒施帷，青灯半夜哭声稀。 音容想像知何处，地下相逢果是非。”刘须溪云：“此悼亡作也，古无复悲如此者。”傅汝砺《忆内》云：“湘皋烟草碧纷纷，泪洒东风忆细君。浪说嫦娥能入月，虚疑神女解为云。花阴昼坐闲金翦，竹里春游冷翠裙。留得旧时残锦在，伤心不忍读回文。”真致虽不及，而凄惋过之。予自遭难，与内子阻隔十有八年，谪居山後，路远弗及迎取，不意爱成永别。《祭文》云：“花冠绣服，享荣华之日浅；荆钗布裙，守困厄之时多。忍死独居，尚图一见，叙久别之旧事，讲垂死之馀欢。促膝以拥寒炉，齐眉以酌春酿。”盖祖荆公诗意也。及读汝砺诗，而益加悲恻焉。
○温公挽词
吕献可为中丞，因谧王荆公被黜。後卧病，以手书托司马温公以墓铭。温公亟省之，已瞑目矣。温公呼之曰：“更有以见属乎？”复张目曰：“天下事，尚可为，君实勉之。”後温公相天下，再致元祐之盛，而献可不及见矣。及温公薨，献可之子由庚作挽诗云：“地下相逢中执法，为言今日再升平。”盖记其先人之言也。读者悲之！
◎卷中
○庐山瀑布
太白《庐山瀑布》诗後，徐凝有“一条界破青山色”之句。东坡云：“帝遣银河一派垂，古今惟有谪仙词。飞流溅沫知多少？不为徐凝洗恶诗。”及其自题漱玉亭云：“擘开青玉峡，飞出两玉龙。荡荡白银阙，沉沉水晶宫。愿随琴高生脚踏赤鯶公。手持白芙蕖，跳下清泠中。”意气伟然，真可以追踪太白矣。然太白又有“海风吹不断，山月照还空”，亦奇妙句，惜世少称之者。
○与李之仪简
东坡诗云：“小兒不识愁，起坐牵我衣。我欲嗔小兒，老妻劝兒痴。兒痴君更甚，不乐复何为？还坐愧此言，洗盏当我前。大胜刘伶妇，区区为酒钱。”其旷达如此。又《与李之仪小简》云：“伏惟起居佳胜，眷聚各安庆。无他祝，惟保爱之外，酌酒瑟妇饮。尚胜俗侣对梅二丈诗云尔。”梅二丈谓圣俞也。
○东坡傲世
韩文公上《佛骨表》，宪宗怒，远谪。行次蓝关，示侄孙湘云：
“一封朝春天九重天，夕贬潮阳路八千。欲为圣明除弊政，肯将衰朽惜残年。云横秦岭家何在？雪拥蓝关马不前。知汝远来应有意，好收吾骨瘴江边。”又《题临泷寺》云：“不觉离家已五千，仍将衰病入泷船。潮阳未到吾能说，海气昏昏水拍天。”读之令人凄然伤感。东坡则放旷不羁，出狱和韵，即云：“却对酒杯浑似梦，试拈诗笔已如神。”方以诗得罪，而所言如此。又云：“却笑睢阳老从事，为予投檄向江西。”不以为悲而以为笑，何也？至惠州云：“日啖荔枝三百颗，不妨长作岭南人。”《渡海》云：“九死南荒吾不恨，兹游奇绝冠平生。”方负罪戾，而傲世自得如此。虽曰“取快一时”，而中含戏侮，不可以为法也。
○诗无愁恨意 东坡诗云：“寂寂东坡一病翁，白头萧散满霜风。兒童误喜硃颜在，一笑那知是酒红。”又云：“公退清闲如致仕，酒馀欢适似还乡。
不妨更有安心法，卧对萦帘一炷香。”皆言闲退而无愁恨之思。至黄山谷则云：“老色日上面，欢悰日去心。今既不如昔，後当不如今。”读之令人惨然不乐。
○浣花醉归图 山谷《题浣花醉归图》云：“中原未得平安报，醉里眉攒万国愁。”能道出少陵心事。赵子昂诗云：“江花江草诗千首，老尽平生用世心。”亦仿佛得之。
○後山不背南丰
陈後山少为曾南丰所知，东坡爱其才，欲牢笼於门下，不屈，有“向来一瓣香，敬为曾南丰”之句。又《妾薄命》云：“主家十二楼，一身当三千。忍著主衣裳，为人作春妍。”亦为南丰作。然《送东坡》则云：“一代不数人，百年能几见？风帆目力尽，江空岁年晚。”推重向慕甚至，特不肯背南丰尔，志节可尚也。一生清苦，妻子寄食外家，《寄外舅郭大夫》云：“嫁女不离家，生男已当户。”得《得家信》云：“深知报消息，不敢问何如？”况味可知也。诗格极高。吕本中选江西宗派，以嗣山谷，非一时诸人所及。
○陈秦才思之异 “闭门觅句陈无己，对客挥毫秦少游。”山谷诗，喻二人才思迟速之异也。後山诗如“坏墙得雨蜗成字，古屋无人燕作家”，寥落之状可想。淮海诗如“翡翠侧身窥绿酒，蜻蜓偷眼避红妆”，艳冶之情可见。二人他作亦多类此。後山宿斋宫，骤寒，或送绵半臂，却之不服，竟感疾而终。淮海谪藤州，以玉盂汲水，笑视而卒。二人於临终屯泰不同又如此，信乎各有造物也。
○崇徽公主手痕
欧阳文忠公《题崇徽公主手痕》云：“玉颜自古为身累，肉食何尝国谋？”硃文公云：“以议论言之，第一等议论；以诗言之，第一等诗。”其全篇云：“故乡飞鸟尚啁啾，何况悲笳出塞愁。青冢芳魂知不返，翠崖遗迹为谁留？玉颜自昔为身累，肉食何尝国谋？行路路至今空叹息，岩花野草自春秋。”全篇前後亦相称。公主仆固怀恩女，唐代宗册立之，以嫁吐蕃，此其出塞时所记云。
○李留後知郓州
“北州从事蔼家声，东土还闻政有成。组甲光寒围夜帐，采旗风暖看春耕。金钗坠鬓分行立，玉尘谈诗四座倾。当富贵常情谁不爱？
羡君萧洒有馀清。”此欧公《送李留後知郓州》诗也。公语人云：“人开口好言富贵，如此诗所夸，清而不俗，非善处富贵者不能也。”
○燕子楼
陈荐彦升彭城《八咏》，惟燕子楼全篇皆佳。“仆射新阡狐兔游，侍兒犹在水连楼。风清玉簟慵欹枕，月好珠帘懒上钩。残梦觉来沧海阔，新诗吟罢紫兰秋。乐天才思如春雨，断送芳华一夜休。”萨天锡《过彭城》一绝云：“雪白杨花扑马头，行人春尽过徐州。夜深一片城头月，曾照张家燕子楼。”亦脱洒可诵。
○咏二石
陈克子高《题三品石》云：“临春结绮今何在？屹立亭亭终不改。
可怜江令负君恩，白头仍作北朝臣。”《题望夫石》云：“望夫处，江悠悠，化为石，不回头。山头日日风和雨，行人归来石应语。”二诗皆超出常格，而意警拔，不与诸作同。 ○周公礼乐
蔡京当国，倡为丰亨豫大之说，以肆蛊惑。其生日，天下郡国皆有馈献，号“太师生辰纲”，富侈可知也。文士锦囊玉轴，竞竞进诗词。独喜周邦彦诗云：“化行《禹貣》山川外，人在周公礼乐中。”及燕山之役，其子攸与童贯北征，京寄诗云：“百年盟誓宜深虑，六月师徒盍少休。缁衣堂下风光美，及早归来捧寿瓯。”既知伐辽为非策，不於朝廷明言之，而私以谕其子，误国不忠甚矣，周公礼乐安在哉？张商英拜相，唐子西作《内前行》云：“周公礼乐未要作，置身姚宋亦不恶。”盖谓周公未易学得，如姚宋亦可矣。词旨轻重，要当如是，徒为媚灶语，何益之有！ ○村学堂
曹组元宠《题村学堂图》云：“此老方扪虱，众雏争附火。想当训诲间，都都平丈我。”语虽调笑，而曲尽村俗之状。近吴敬夫一联云：“阑干苜蓿先生饭，颠倒天吴稚子衣。”其景况可想也。
○金明池
金明池为宋东京游赏之地，当时有诗云：“柳外雕鞍公子过，水边纟丸戾丽人行。”风景可以想见。又有人送边帅赴任云：“前队貔貅冲晓色，後车莺燕杂春声。”行色之盛，宛然在目。惜全篇不传。
○荔支诗谶
微宗於禁苑植荔支，结实以赐燕帅王安中。《御制》诗云：“葆和殿下荔支丹，文武衣冠被百蛮。思与近臣同此味，红尘飞鞚过燕山。”盖用樊川“一骑红尘妃子笑，无人知道荔支来”句意，竟成语谶。
○杏花二联
陈简斋诗云：“客子光阴诗卷里，杏花消息雨声中。”陆放翁诗云：“小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花。”皆佳句也，惜全篇不称。
叶靖逸诗：“春色满园关不住，一枝红杏出墙来。”戴石屏诗：“一冬天气如春暖，昨日衔头卖杏花。”句意亦佳，可以追及之。
○中兴公布诗误
磨崖中兴原先，黄张二大篇，为世传诵，然各有误。山谷云： “南内凄凉谁得知？”按李辅国迁上皇居西内，非南内也。文潜云：
“玉环妖血无人扫。”按贵妃於佛堂前缢死，非溅血也。南渡後，于湖张安国一篇，世少知者。诗云：“锦衤朋兒啼思塞酥，重床燎香驱群胡。黄裙锦袜无寻处，一夜惊眠摇帐柱。朔方天子神为谋，三郎归来长庆楼。楼前拜舞作奇祟，中兴之功不赎罪。日光玉洁十丈原先，蛟龙蟠拏与天齐。北望神京双泪落，太息何人老文学？”可继黄张之後。
○感兴诗论二教
硃文公感兴诗，其间二篇云：“飘飘学仙侣，遗世在云山。盗启元命秘，窃当生死关。金鼎蟠龙虎，三年养神丹。刀圭一入口，白日生羽翰。我欲往从之，脱屣谅非难。但恐逆天道，偷生讵能安？”“西方论缘业，卑卑喻君愚。流传世代久，梯接凌空虚。顾盼指心性，名言超有无。捷径一以开，靡然世争趋。号空不践实，踬彼荆棘涂。
谁哉继三圣，为我焚其书。”论二教之害，然亦有轻重。
○多景楼 龙洲刘改之镇江多景楼诗云：“江流千古英雄泪，山掩诸公富贵羞。”盖自吴晋以来，立国於南者，恃长江天险，兢兢保守。北望中原，置之度外，况沙漠之境，氈毳之域哉？诗意盖深寓此恨也。及至我朝太祖命将出师，直抵塞外，太宗亲征，远逾漠北，名王贵族，悉来归附，龙沙之地，荡稀一空，奇功伟绩，真所谓“雪耻酬百王，成功冠千古”者矣。或以为自古但闻北并南，不闻有南并北者，谬论也。
○三高亭
吴江三高亭，祠越范蠡、晋张翰、唐陆龟蒙，或题一诗於上云：
“人诮吴痴信不虚，追崇越相果何如？千年家国无穷恨，只合江边祀子胥。”自後过者阁笔。
○沈园感旧
陆放翁晚年过沈园二绝句云：“落晶城头画角哀，沈园非复旧池台。伤心桥下春波绿，曾见惊鸿照影来。”“梦断香消四十年，沈园柳老不吹绵。此身行作稽山土，犹吊遗踪一泫然。”诗意极哀怨。初不晓所谓，後见刘克庄《续诗话》，谓翁初婚某氏，伉俪相得，而失意於舅姑，竟出之。某氏改事人，後游沈园，邂逅相遇，翁作词有“错，错，错”，“莫，莫，莫”之句，盖终不能忘情焉尔。翁得年最高，有句云：“世味扫除和蜡尽，生涯零落并锥空。”“老病已全惟欠死，贪嗔虽去尚馀痴。”“客从谢事归时散，诗到无人爱处工。”予垂老流落，途穷岁晚，每诵此数联，辄为之凄然，似为予设也。 ○泸溪送澹庵
王泸溪《送胡忠简谪岭表》二诗，有“痴兒不了公家事，男子要为天下奇”之句，秦桧见而大恶之，以谤讪流辰州。二诗人皆传诵，忠简和韵，少有见者。诗云：“岩耕名已振京关，未信终身袖手闲。
万卷不移颜氏乐，一生无愧伯夷班。致君自许唐虞上，待我谁能季孟间。宗社年来欠元老，苍生拭目看来还。”“士气年来弱不支，逢时言行欲俱危。不因湖外三年谪，安得江南一段奇？非我独清缘世浊，此心论证识只天知。万牛回首须公起，大厦将颠要力持。”清峭警拔，与前诗相称。泸溪在辰州，人争迎以为师。孝宗更化，许自便。光宗即位，忠简荐之，召对便殿，除直敷文阁，年已九十馀矣。
○龙洲送简卿
刘改之《送王简卿归天台》二诗，辛稼轩致书云：“送五侍郎诗伟甚，真所谓‘横空排硬语，妥贴力排傲’者也。”诗云：“欲数人才难屈指，有如公者又东归。班行失士国轻重，道路不言心是非。载酒青山随处饮，吟诗玉尘为谁挥？归期趁得东风早，莫放梅花一片飞。”“千岩万壑天台路，一日分为两日程。事可语人酬对易，面无惭色去留轻。放开笔下闲风月，收敛胸中旧甲兵。世事看来忙不得，百年到手是功名。”予以为可继王泸溪《送胡澹庵》诗後。又高九万《送方秋岩以谏去国》云：“忠言历历未曾行，尽载图书出帝京。馀子但知才可忌，先生当以去为荣。门阑竹石关心久，部曲溪山照眼明。
长啸归欤莫惆怅，浙江风定自潮平。”时人以为不下刘龙洲《送王侍郎归天台》诗，然规模机轴，皆自李师中《送唐御史》诗来。
○姜白石云山句 姜尧章诗云：“小山不能云，大山半为天。”造语奇特。王从周亦云：“未知真是狱，只见半为云。”似颇近之。然较之唐人“野水多於地，春山半是云”之句，殊觉安闲有味也。
○戴石屏奇对
戴式之尝见夕照映山，峰峦重叠，得句云：“夕阳山外山。”自以为奇，欲以“尘世梦中梦”对之，而不惬意。後行村中，春雨方霁，行潦纵横，得“春水渡傍渡”之句，以对，上下始相称。然须实历此境，方见其奇妙。
○刘後村书所见
後村刘克庄绝句云：“新剃阇黎顶尚青，满村听讲《法华经》。
那知世有弥天释，万衲如云座下听。”谓小道易惑众，而不知有大道也。又云：“刮膜良方直万金，国医曾费一生心。谁知髽髻携篮者，也有盲人问黓★针。”谓精艺难成，而小艺亦可售也。又云：“黄童白叟往来忙，负鼓盲翁正作场。死後是非谁管得，满村听说蔡中郎。”亦可感叹云。
廷博案：後一诗亦见陆放翁集中。
○庞右甫过汴京
“苍龙观阙东风里，黄道星辰北半边。月照九衢平似水，胡兒吹笛内门前。”此宋庞右甫《过汴京》诗也，甚感慨有味。杨仲弘作《纪梦》诗，乃全用其一联，何也？
○陆秀夫殉国
宋卫王即位海上，秀夫为首相。时播越海滨，庶事疏略，每朝会，秀夫独俨然正立如治朝，虽流离中，犹日书《大学》章句以劝讲。及厓山兵溃，秀夫行驱其妻子入海，即负帝同溺。或画为图者，石田林景熙赋诗云：“紫宸黄阁共楼船，海气昏昏日月偏。平地已无行在所，丹心犹数中兴年。生藏鱼腹不见水，死抱龙髯直上天。板荡纯臣如此，流芳千古更无前。”词严义正，足以发明其心事云。
○家铉翁持节
元兵南下，次高亭，宋朝纳降。吴坚为左相，家铉翁为参政，与贾馀庆刘岊为祈请使北行。文天祥诗云：“当代老儒居首揆，殿前陪拜率公卿。”又云：“程婴存赵真公志，赖有忠良壮此行。”前谓吴，後谓家也。至北，铉翁抗节不屈，拘留河间。世祖崩，成宗即位，始赐衣服，遣还乡里，年逾八十矣。林景熙有诗送之云：“濒死孤臣雪满颠，冰氈齿尽偶生全。衣冠万里风尘老，名节千年日月县。清唳秋荒辽海鹤，古魂春冷蜀山鹃。归来亲旧旧惊相问，禾黍离离夕照边。”可谓不负文山所期矣。
○汪水云赐还
云汪元量，宋亡，以善琴召赴大都，见世祖，不愿仕，赐黄冠遣还。幼主送诗云：“黄金台上客，底事又思家。归问林和靖，寒梅几度花？”宋宫人多以诗送行者，有云：“客有黄金共璧怀，如何不肯赎奴回？今朝且尽穹庐酒，後夜相思无此杯。”意极凄惋。元量有诗一帙，皆叙宋亡事。如云：“乱点传筹杀六更，风吹庭燎灭还明。侍卧春天罢降元表，臣妾签名谢道清。”馀诗大抵类是，可备野史。元马易之题其帙後云：“三日钱塘海不波，子婴系组纳山河。兵临鲁国犹弦诵，客过商墟独啸歌。铁马渡江功赫奕，铜人辞汉泪滂沱。知章喜得黄冠赐，野水闲云一钓蓑。”
○东鲁遗黎
信云父，山东人，元兵南下，为张宏范元帅馆客。文山被获，宏范命云父款待之。日侍谈论，颇有向南之意。《赐文山》诗云：“宗庙有灵贤相出，黔黎无患太皇明。”文山因教以诗法，即领悟，作乐府云：“东风吹落花，纷纷辞故枝。莫怨东风恶，花有再开时。”文山称赏，因赠以诗云：“东鲁遗黎老子孙，南方心事北方身。几多江左腰金客，便把君王作路人。”盖是时宋臣或有反面事北者。文山诗云：“遗老犹应愧蜂蚁，故人久已化豺狼。”又云：“黑头汝自夸江令，冷齿人犹笑褚公。”皆有所指也。
○叙金末事
元遗山在金末，亲见国家残破，诗多感怆。如云“高原水出山河改，战地风来草木腥”，“花啼杜宇归来血，树挂苍龙蜕後鳞”，“白骨又多兵死鬼，青山元有地行仙”，“燕南赵北无全士，王後卢前总故人”，皆寓悲怆之意。至云“神功圣德三千牍，大定明昌五十年”，不忘前朝之盛，亦可念也。
○岳咢鄂王墓
岳王墓诗，自董静传“如公更缓须臾死，此虏安能八十年”之後，（廷博案：此联系宋叶绍翁诗，静传诗在《西湖百咏》，可考也。）
赵子昂“南渡君臣轻社稷，中原父老望旌旗”，世皆称诵。和者二人，亦杰作也。徐孟岳云：“童大王回事已离，岳将军死势尤危。直教万岁山头雀，去绕黄龙塞上旗。饮马徒闻腥恐洛，洗兵无复望条支。湖边一把摧残骨，盖世功成百世悲。”高则诚云：“莫向中州唱《黍离》，英雄生死系安危。内廷不下颁师诏，绝漠全收大将旗。父子一门甘伏节，山河千里竟分支。孤臣尚有埋身地，二帝游魂更可悲。”少日过葛岭，忆有人和韵题墓上云：“山前有客祠彭越，塞上无人斩郅支。”和“支”字韵亦佳。当时不能全记，再过之，则已墁之矣。
又有人为排律一首云：“北狩君亲远，南迁将相夸。偷安依凤巘，抱恨寄龙沙。咨岳归神器，遭秦载鬼车。”结句云：“太师坟上土，遗臭遍天涯。”盖江海自蔡州回，驻军牧牛亭，命军士於秦桧冢上便溺以快意，人因谓之“遗臭冢”云。 ○吴越王画像
临安县城北观音寺吴越武肃王画像，精神雄伟，俨然如生。有僧题八句於上云：“天与精忠不等闲，手提一剑定江山。国开吴越风尘际，功在桓文伯仲间。铁券金书藏策府，锦衣玉节照乡关。犹将忠孝遗身後，曾谓曹瞒作老奸。”结句谓钱俶纳土，得谥忠孝，而不晓曹瞒老奸何谓？後阅郡志，武肃尝昼寝假寐，炉火燂汤於前。有童子侍侧，见汤沸，恐惊寝，连以水沃之。武肃窥见其所为，後以他事杀是童子，每见其现形，武肃曰：“吾在军旅杀人多矣，绝无影响，此童乃独能如是！”遂封为本县城隍神。此事与魏武佯睡而杀覆被美人相类，盖藏伏机心以试人，此奸雄所为，或恐指此。 ○宋故宫
先步祖士衡《和杨廉夫宋故宫》诗云：“歌舞楼台拟汴州，可怜蛮触战蜗牛。临书玉枕雕檐静，行酒青衣罽帐愁。卷土自应从亶父，滔天谁复放驩兜。台空树老寒鸦集，落日白波江上秋。”廉夫喜其和“兜”字韵胜。盖廉夫诗用红兜字，元庆宋宫为佛寺，西僧皆戴红兜帽也。然结句更遒健。
○灵岩寺 姑苏灵岩寺，馆娃宫旧基也。吴僧《舟别岸》一诗云：“白昼娃宫宴未旋，东风吹下越来船。捧心方妒三千女，尝胆谁知二十年？花暗屟廊蜂蝶困，草深香径鹿麋眠。凭栏一段伤心事，都在西山夕照边。”用意遣词甚佳。貣有初尝为予称诵之。
○鹦鹉洲 崔涂《鹦鹉洲》诗云：“曹瞒尚不能容物，黄祖何由解爱才？”後无继之者。陈刚中一篇云：“大江东南来，孤洲屹枯藓。中有千载人，残骨寄偃蹇。惟汉党锢祸，荐绅半摧殄。况复啖葛奴，尽使羽翼翦。天乎鸾凤姿，乃此侣猰犬。想当落笔时，酒酣玉色洒。鹦鹉何足咏，仅以雕虫显。我来策蓬颗，清泪凄以泫。尚恨迷几先，不为无道卷。贤哉庞德公，一犁老襄岘。”词语跌宕，议论老成，佳作也。
○子昂书归来辞
赵子昂以宋王孙仕元朝，擅名词翰。尝书渊明《归去来辞》，得者珍藏之。有僧题绝句於後云：“典午山河半已墟，褰裳宵逝望归庐。 翰林学士宋公子，好事多应醉里书。”後人不复著笔。
○虞伯生草诏
虞伯生际遇文宗，置奎章阁为学士。天历至顺间，文治蔚然可观。
顺帝为明宗子，文宗忌之，远窜海南。诏书有曰：“明宗在北之时，自以为非其子。”伯生笔也。文宗晏驾，宁宗立，八月崩，国人迎顺帝立之。帝入太庙，斥去文宗神主，而命四方毁弃旧诏。伯生时在江西，以皮绳栓腰，马尾声缝眼，夹两马间，逮捕至大都，嫉之者为十七字诗曰：“自谓非其子，如今作天子。传语老蛮子，请死。”至则以文宗亲改诏藁呈，顺帝之曰：“此朕家事，外人岂知？”遂得释。 两目由是丧明，不复能楷书。此与宋晏殊撰李宸妃碑事相类。妃实诞仁宗，而殊承章献太后旨，谓妃无子，生一公主早卒。仁宗虽甚恨之，而卒不重罪，皆盛德事也。 ○萨天锡纪事
萨天锡以宫词得名，其诗清新绮丽，自成一家，大率相类。惟《纪事》一首，直言时事不讳。诗云：“当年铁马游沙漠，万里归来会二龙。周氏君臣空守信，汉家兄弟不相容。只知奉玺传三让，岂料游魂隔九重？天上武皇亦洒泪，世间骨肉可相逢？”盖泰定帝崩於上都，文宗自江陵入据大都，而兄周王远在沙漠，乃权摄位，而而遣使迎之。下诏四方云：“谨俟大兄之至，以遂固让之心。”及周王至，迎见於上都，欢宴一夕，暴卒。复下诏曰：“夫何相见之顷？宫车弗驾，加谥明宗。”文宗遂即真，皆武宗子也。故天锡末句云然。 ◎卷下
○翰院忆江南
虞邵庵在翰林有诗云：“屏风围坐鬓毵毵，银烛烧残照暮酣。京国多年情尽改，忽听春雨忆江南。”又作《风入松》词云：“画堂红袖倚清酣，华发不胜簪。几回晚直金銮殿，东风软花里停骖。书诏许传宫烛，轻罗初试朝衫。御沟冰泮水挼蓝，飞燕语呢喃。重重帘幕寒犹在，凭论证寄银字泥缄？报道先生归也，杏花春雨江南。”盖即诗意也，但繁简不同尔。曾见机坊以词织成帕，为时所贵重如此。张仲举词云：“但留意江南，杏花春主，和泪在罗帕。”即指此也。
○退朝口号
邵庵《退朝口号》云：“雨浥轻尘道未乾，朝回随处借花看。墙东千树垂杨柳，飞絮来时近马鞍。”“日出风生太液波，画桥影里采船过。桥头柳色深如许，应是偏承雨露多。少日在四明从王叔载先生学诗，先生举此诗数首云：“细读而详味之，如醉後厌饫珍羞，而食宣州雪梨相似，爽口可爱也。”又云：“元朝诸人诗，虽以范杨虞揭并称，然光变化，诸体咸备，当推道园，如宋朝之有坡公也。”予谨识之，久而益信。
○宗阳宫玩月
杨仲弘以宗阳宫《玩月》诗得名，然他作如“风雨五更鸡乱叫，江湖千里雁相呼”，“挟书万里朝明主，仗剑三年别故乡”，“窗间夜雨消银烛，城上春云压采旗”，“空桑说法黄龙听，贝叶繙经白马驮”，沉雄典实，先叔祖每称之。长篇如《古墙行梅梁歌》，亦皆为时所推许。夫人瞿氏，予祖姑也，尝以仲弘亲笔草藁数纸授予，字画端谨，而前後点窜几尽，盖不苟作如是。
○罗刹江潮
钱思复以《浙江潮赋》得名，起句云：“维罗刹之巨江兮，实发源於太末。”试官喜之，遂中选。盖满场无知罗刹为浙江别号者。後作《西湖竹枝曲》云：“阿姊信近段家桥。”先伯元范戏之云：“此段家桥创见，却与罗刹江不同也。”盖西湖断桥，以唐人诗“断桥荒草合”得名，亦谓孤山路至此而尽，非有所谓段家者。《竹枝曲》凡十章，皆佳作。首章云：“阿姊信近段家桥，山妒蛾眉柳妒腰。黄龙洞前黑云起，早回家去怕风潮。”予时年幼，爱而尽和之。首章云：
“昨夜相逢第一桥，自将罗带系郎腰。愿郎得似长江水，日日如期两度潮。”甚为思复称奖。思复号心白道人，张氏据吴，遂不仕，退居吴江筒川，与杨廉夫唱和。有句云：“笠泽水寒鱼尾声赤，洞庭霜落树头红。”又云：“汉史丁公那及齿，陶诗甲子不书元。”盖感时事也。 ○香奁八题
杨廉夫晚年居松江，有四妾：竹枝柳枝桃花杏花，皆能声乐。乘大画舫，恣意所之，豪门巨室，争相迎致。时人有诗云：“竹枝柳枝桃杏花，吹弹歌舞拨琵琶。可怜一解杨夫子，变作江南散乐家。”或过杭，必访予叔祖，宴饮传桂堂，留连累日。尝以《香奁八题》见示，予依其体，作八诗以呈。藁附家集中忘之久矣。今尚记数联，《花尘春迹》云：“燕尾声点波微有晕，凤头踏月悄无声。”《黛眉颦色》云：“恨从张敞毫边起，春向梁鸿案上生。”《金一卜欢》云：“织锦轩窗闻笑语，采苹洲渚听愁吁。”《香颊啼痕》云：“斑斑湘竹非因雨，点点杨花不是春。”廉夫加称赏，谓叔祖云：“此君家千里驹也。”因以“鞋”“杯”命题。予制《沁园春》以呈。大喜，即命侍妓歌以行酒。词云：“一掬娇春，弓样新裁，莲步未移。笑书生量窄，爱渠尽小；主人情重，酌我休迟。醖酿朝云，斟量暮雨，能使熬生风味奇。何须去，向花尘留迹，月地偷期。风流到手偏宜，便豪吸雄吞不用辞。任凌波南浦，惟夸罗袜；赏花上苑，祇劝金卮。罗帕高擎。银瓶低注，绝胜翠裙深掩时。华筵散，奈此心先醉，此恨谁知？”欢饮而罢，袖其藁以去。
○雨淋鹤
张仲举，至正初为集庆路学训导，御史下学点视禀膳，邻斋出对云：“豸冠点馔。”是日适用驴肉，仲举戏续云：“驴肉作羹。”御史闻之大怒，欲逮捕之，乘夜逃奔扬州。时扬州方全盛，众素闻其名，皆延致之。仲举肢体昂藏，行则偏竦一肩，众为诗以讥笑之。惟韩介玉一绝云：“垂柳阴阴翠拂★，倚栏红袖玉纤纤。先生掉臂长街上，十里硃楼尽下帘。”坐中皆失笑。时有相士在座，或曰：“仲举病鹤形也。”相士曰：“不然，此雨淋鹤形，雨霁则冲霄矣。”後入大都，致位贵显，果如其言。 ○歌风台
张光弼庐陵人，至正间，为浙省员外。张氏专擅，弃位不仕，以诗酒自娱，号一笑居士。有诗云：“一阵东风一阵寒，芭蕉长过石阑干。只消几度瞢腾醉，看得春光到牡丹。”盖言时事也。一日，作《歌风台诗》，乘醉来过，为予朗诵之。诗云：“世间快意宁有此，亭长还乡作天子。沛宫不乐复何为？诸母父兄知旧事。酒酣起舞和兒歌，眼中尽是汉山河。韩彭诛夷黥布戮，且喜壮士今无多。纵酒极欢留十日，慷慨伤怀泪沾臆。万乘旌旗不自尊，魂魄犹为故乡惜。由来乐极易生哀，泗水东流不再回。万岁千秋谁不念，古之帝王安在哉？
莓苔石刻今如许，几度西风灞陵雨。汉家社稷四百年，荒台犹是开基处。”盖得意所作，豪迈跌宕，与题相称。又尝作唐宫词数首，为予诵之。中间云：“可怜三首《清平调》，不博西凉酒一杯。”予曰：
“太白於沈香亭应制，亲得御手调羹，贵妃捧砚，力士脱靴，不可谓不遇，何必‘西凉酒一杯’乎？”光弼亦大笑。尝曰：“吾死埋骨西湖，题曰：‘诗人张员外墓’足矣。”後亦如其言。
○芦花被
亡友邱彦能藏《芦花被图》，盖模写酸斋梁山泺故事。貣泰甫首题律诗一首，吴子立继之，其馀数首而已。彦能宝惜此卷，不妄与人题，後遇吴敬夫，以其有诗名，出而求题。敬夫为赋数首，皆不惬意。 最後一首云：“秋风吟就芦花被，一落人间知几年？泽国江山今入画，诗人毛骨久成仙。高情已落沧洲外，旧梦犹迷白鸟边。展卷不知时世换，水光山色故依然。”彦能喜，始请登於卷。彦能尝以唐三学士《弈棋图》求题，予为赋绝句云：“三人当局各藏机，思入幽玄下子迟。毕竟是论证高一著，风檐日影静中移。”彦能叹赏。敬夫亦以《雪》诗见示，予和其“西”字韵云：“夜静有舟来剡曲，时平无马入淮西。”敬夫亦加誉焉。予时年甚少，敬夫为乡前辈，彦能亦倍年以长。二人墓有宿草久矣，因念旧交，为之慨然。 ○锺馗图 乡丈凌彦翀，名云翰，号柘轩。至正间，以《周易经》与士衡叔祖同登浙省乡榜，授平江路学正，不赴。才高而学博，为乡党所推。
一日来访叔祖不在，以所《和石湖田园杂兴》诗一帙留寄舍下。数日，予尽和之。及见大惊，喜为作序文於前，因是遂刮目相视，且叹叔祖之不能尽知也。继以梅词《霜天晓角》一百首，柳词《柳梢青》一百首，号梅柳争春者，属予和之。予亦依韵和就，大加赏拔。予视先生犹大父行，而先生不以齿德自居，过以小友见待，每於诸长上前，称之不容口，喜後进之有人也。洪武庚申冬，为人《题锺馗图》云：
“朔风吹沙目欲眯，官柳摇金梅绽蕊。终南进士倔然起，带束蓝袍靴露趾。手掣硬黄书一纸，若曰上帝锡尔祉。蝟磔于思含老齿，颐指守门荼与垒，肯放妖狐摇九尾声。一声爆竹人尽靡，明日春光万馀里。”不数日，为乡人官於外郡者飞举。里胥临门，不容辞避，迫肋上路，到京授四川学官，遂成诗谶。在任以乏貣举谪南荒以卒，归骨西湖。予送之葬，有绝句云：“一去西川隔夜台，忍看白璧瘗苍苔。酒朋诗友凋零尽，只有存斋冒雨来。”盖感知己也。
○吴敬夫父子
吴敬夫之子改过，为官四川，敬夫思之，作诗云：“剑阁凌云鸟道边，路难闻说上青天。山川万里身如寄，鸿雁三秋信不传。落叶打窗风似雨，孤灯背壁夜如年。老怀一掬锤情泪，几度沾衣独泫然。”尝为予诵之。敬夫卒，改过丁忧还家访予，自诵其诗曰：“薄宦萧然作远游，行囊那得一钱留？孟光不比苏秦妇，肯笑归来只敝裘。”自夸其廉，且矜其妻之贤也。予因举敬夫前诗，谓曰：“尊翁有念子之情，而子乃独归美其妇，何耶？”改过惭笑而去。
○桂孟平题新话 庚辰岁秋，权停江北五布司学校。予在河南，孟平在山东，各斋学印赴礼部交纳。孟平访予於大中街旅舍，相见甚欢。予置酒，出《纪行返棹编》示之，孟平赠诗，有“江湖得趣诗盈卷，故旧忘怀酒满樽”之句。予後授太学助教，孟平授谷府奉祠，寄小词，末句云：
“卷起绿袍袖，舞个大斋郎。”邻堂王达善助教亦好作词，见之大笑，喜其善谑也。孟平刻意於诗，有日课之工，尝手书百篇寄予。孟平後卒於长沙，予亦遭难，家事零落，所寄诗亦被人取去。独《题翦灯新话》长篇载在卷首，幸而存焉，乃训导钱塘邑庠日所作也，备录於此，以寓邻笛之悲云。“山阳才人畴与侣，开口为今阖为古。春以桃花染性情，秋将桂子薰言语。感离抚遇心怦怦，道是无凭还有凭。沈沈帐底昼吹笛，煦煦窗间宵翦灯。倏而晴兮忽而雨，悲欲啼兮喜欲舞。玉箫倚月吹凤凰，金栅和烟锁鹦鹉。造化有迹尸者谁，一念才萌方寸移。 善善恶恶苟无失，怪怪奇奇将有之。丈夫未达虎为狗，濯足沧浪泥数斗。气酣骨耸铮有声，脱帻目光如电走。道人青蛇天动摇，不斩寻常花月妖。茫茫尘海沤万点，落落云松酒半瓢。世间万事泡幻尔，往往有情能不死。十二巫山谁道深？云母屏风薄如纸。莺莺宅前芳草迷，燕燕楼前明月低。从来松析有孤操，不独鸳鸯能并栖。久在钱塘江上信，厌见潮来又潮去。燕子衔春几度回，断梦残魂落何处？还君此编长啸歌，便欲酌以金叵罗。醉来呼枕睡一觉，高车驷马游南柯。？ ○莫士安寄问
莫士安，湖州人，为国子助教，以古文擅名，诗笔亦敏赡，同辈皆弗及也。司业厅前有丹杏一株，当繁盛时，监丞王峻用置酒花下，同席者分韵各赋五言古体一章。次年，予转擢周府，次子达亦领河南乡荐，士安寄诗云：“问讯先生复自怜，家风喜得二郎贤。两经寒暑无书寄，一卷《春秋》有子传。丹杏开花思旧会，黄杨厄闰直残年。 洪恩若许还乡去，茅屋荒苔老石田。”“丹杏开花”指旧事，时士安谪吴中治水，故有“黄杨厄闰”之语。
○宣和画木犀 定量和画瓶中折枝木犀，莫士安尝举乡人张来仪一诗云：“玉色官瓶出内家，天香浓浸月中葩。六宫总爱新凉好，不道金风卷翠华。”为予称诵之。予遂拟作一首云：“金沟水活玉瓶宽，分得天葩下广寒。可惜秋香容易落，不如留向月中看。”士安亦称善。
○折桂枝
章彦复自福建省检校回杭，过鄞，先君置酒待之。予适自学舍归，彦复即席指鸡为题，命赋诗。予勉成四句以呈云：“宋宗窗下对谈高，
- 鬼谷子，姓王名诩，春秋时人。常入云梦山采药修道。因隐居清溪之鬼谷，故自称鬼谷先生。
鬼谷子为纵横家之鼻祖，苏秦与张仪为其最杰出的两个弟子〔见《战国策》〕。另有孙膑与庞涓亦为其弟子之说〔见《孙庞演义》〕。
纵横家所崇尚的是权谋策略及言谈辩论之技巧，其指导思想与儒家所推崇之仁……
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鬼谷子，姓王名诩，春秋时人。常入云梦山采药修道。因隐居清溪之鬼谷，故自称鬼谷先生。
鬼谷子为纵横家之鼻祖，苏秦与张仪为其最杰出的两个弟子〔见《战国策》〕。另有孙膑与庞涓亦为其弟子之说〔见《孙庞演义》〕。
纵横家所崇尚的是权谋策略及言谈辩论之技巧，其指导思想与儒家所推崇之仁义道德大相径庭。因此，历来学者对《鬼谷子》一书推崇者甚少，而讥诋者极多。其实外交战术之得益与否，关系国家之安危兴衰；而生意谈判与竞争之策略是否得当，则关系到经济上之成败得失。即使在日常生活中，言谈技巧也关系到一人之处世为人之得体与否。当年苏秦凭其三寸不烂之舌，合纵六国，配六国相印，统领六国共同抗秦，显赫一时。而张仪又凭其谋略与游说技巧，将六国合纵土蹦瓦解，为秦国立下不朽功劳。所谓「智用于众人之所不能知，而能用于众人之所不能。」潜谋于无形，常胜于不争不费，此为《鬼谷子》之精髓所在。《孙子兵法》侧重于总体战略，而《鬼谷子》则专于具体技巧，两者可说是相辅相成。
鬼谷子的主要著作有《鬼谷子》及《本经阴符七术》。《鬼谷子》侧重于权谋策略及言谈辩论技巧，《本经阴符七术》则集中于养神蓄锐之道。
《鬼谷子》共有十四篇，其中第十三、十四篇已失传。《鬼谷子》的版本，常见者有道藏本及嘉庆十年江都秦氏刊本。《本经阴符七术》之前三篇说明如何充实意志，涵养精神。后四篇讨论如何将内在的精神运用于外，如何以内在的心神去处理外在的事物。
《鬼谷子》一书，从主要内容来看，是针对谈判游说活动而言的，但是由于其中涉及到大量的谋略问题，与军事问题触类旁通，也被称为兵书。书以功利主义思想，认为一切合理手段都可以运用。它讲述了作为弱者的一无所有的纵横家们，运用谋略口才如何进行游说，进而控制作为强者，握有一国政治、经济、军事大权的诸侯国君主。
此书，是一部研究社会政治斗争谋略权术的书，因此可以说，《鬼谷子》的智慧也就是一部“治人兵法”。
