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钟锦诗词
释提桓因问经其二
调戏难从灭迹除,总由己实界他虚。
岂教喜乐俱空尽?只是其间秽恶疏。
作者:
钟锦
朝代:
当代
波斯短歌行译笺其五十
是非或在一毫差,祈借灵光引路遐。
入室全收金匮宝,乘风直到玉皇家。
作者:
钟锦
朝代:
当代
波斯短歌行译笺其四十二
醇酒妇人聊且娱,由他随化向同途。
既言昨日是今日,谁道新吾非故吾?
作者:
钟锦
朝代:
当代
波斯短歌行译笺其六十四
先入冥关不尽人,竟无一语报交亲。
悬知我辈终须到,再若相逢可有因?
作者:
钟锦
朝代:
当代
阇尼沙经
梵音正直亦清和,如尔繁弦急管何?只为人心平不得,雅声乱尽郑声多。
四念处观除世贪,四神足习复何耽?具成七定开三径,忉利天中正法参。
作者:
钟锦
朝代:
当代
典尊经其一
欲不离时臭秽并,欲惟断后梵天生。
忍言此世当须舍?嗔恚贪痴总未平。
作者:
钟锦
朝代:
当代
大缘方便经其一
定知贪爱即无明,杖讼不然何自生?名色互缘成苦荫,终教取有遍诸行。
作者:
钟锦
朝代:
当代
清净经其一
诤讼全由吊诡来,正邪颠倒莫相开。
为防厌患戕真法,须把痴疑仔细推。
作者:
钟锦
朝代:
当代
清净经
诤讼全由吊诡来,正邪颠倒莫相开。
为防厌患戕真法,须把痴疑仔细推。
彼此当须判是非,如来正法本精微。
酪酥一见俱相似,尝到醍醐味最希。
既同师受法俱平,句义云何诤讼生?所说莫须言不正,尽从和合见相成。
有乐何庸假诡辞?如来呵誉但须知。
自离五欲贪痴后,直入四禅清净时。
不住法中常住存,静如枢转动如门。
从教阅尽芸芸物,复命知常但守根。
问甚如来终不终?常边身命有无中。
世间吊诡俱邪见,虚实相持只是空。
作者:
钟锦
朝代:
当代
波斯短歌行译笺其八十五
或言否否请深思,大匠焉能似此嬉!见说儿童惜杯盏,孰云君子败尊彝?
作者:
钟锦
朝代:
当代
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