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苕溪渔隐丛话后集 卷第十五.杜牧之.杜荀鹤.韩致尧.半夜钟

作者:《苕溪渔隐丛话后集》胡仔

  • 杜牧之

    《复斋漫录》云:“牧之《齐安城楼》诗:‘呜咽江楼角一声,微阳潋潋落寒汀,不用凭栏苦回首,故乡七十五长亭。’盖用李太白《淮阴书怀诗》:‘沙墩至梁苑,二十五长亭。’”苕溪渔隐曰:“鲁直《竹枝词》:‘鬼门关外莫言远,五十三驿是皇州。’皆相沿袭也。”

    许彦周《诗话》云:“牧之《题桃花夫人庙》诗:‘细腰宫里露桃新,脉脉无言度几春,至竟息亡缘底事,可怜金谷坠楼人。’仆尝谓此诗乃二十八字史论。”

    苕溪渔隐曰:“牧之于题咏,好异于人,如《赤壁》云:‘东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔。’《题商山四皓庙》云:‘南军不袒左边袖,四皓安刘是灭刘。’皆反说其事。至《题乌江亭》,则好异而叛于理,诗云:‘胜负兵家不可期,包羞忍耻是男儿,江东子弟多才俊,卷土重来未可知。’项氏以八千人渡江,败亡之余,无一还者,其失人心为甚,谁肯复附之,其不能卷土重来决矣。”

    许彦周《诗话》云:“牧之作《赤壁诗》云:‘折戟沉沙铁未销,自将磨洗认前朝,东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔。’意谓赤壁不能纵火,即为曹公夺二乔置之铜雀台上也。孙氏霸业,系此一战,社稷存亡,生灵涂炭都不问,只恐捉了二乔,可见措大不识好恶。”

    《法藏碎金》云:“《国语》云:‘高位疾颠,厚味腊毒。’杜牧《和州绝句》云:‘江湖醉度十年春,牛渚山边六问津,历阳前事知虚实,高位纷纷见陷人。’噫,予今聊记其一,苏秦位高金多,如何!如何!”

    苕溪渔隐曰:“牧之云:‘无媒径路草萧萧,自古云林远市朝,公道世间惟白发,贵人头上不曾饶。’罗邺云:‘芳草和烟暖更青,闲门要路一时生,年年点检人间事,惟有春风不世情。’予尝取此二诗作一联云:‘白发惟公道,春风不世情。’盖穷人不偶,遣兴之作也。”

    苕溪渔隐曰:“《遣怀》诗:‘落魄江湖载酒行,楚腰肠断掌中轻,十年一觉扬州梦,赢得青楼薄幸名。’余尝疑此诗必有谓焉,因阅《芝田录》云:‘牛奇章帅维扬,牧之在幕中,多微服逸游,公闻之,以街子数辈潜随牧之,以防不虞。后牧之以拾遗召,临别,公以纵逸为戒,牧之始犹讳之,公命取一箧,皆是街子辈报帖,云杜书记平善。乃大感服。’方知牧之此诗,言当日逸游之事耳。”

    许彦周《诗话》云:“小杜《华清宫诗》:‘雨露偏金穴,乾坤入醉乡。’如此,天下焉得不乱。”

    苕溪渔隐曰:“《宫词》云:‘监宫引出暂开门,随例虽朝不是恩,银钥却收金锁合,月明花落又黄昏。’此绝句极佳,意在言外,而幽怨之情自见,不待明言之也。诗贵夫如此,若使人一览而意尽,亦何足道哉。”

    《丽情集》云:“太和末,杜牧自侍御史出佐沈传师宣城幕,雅闻湖州为浙西名郡,风物妍好,且多丽色,往游之。时刺史崔君,亦牧之素所厚者,颇谕其意,凡籍之名妓,悉为致之;牧殊不惬所望,史君复候其意,牧曰:‘愿得张水戏,使州人毕观之,俟其云合,牧当间行寓目,冀此际或有阅焉。’史君大喜,如其言。至日,两岸观者如堵,迨暮,竟无所得,将罢,忽有里姥引髽髻女年十余岁,牧熟视之,曰:‘此真国色也。’因使语其姥,将致舟中,姥女皆惧,牧曰:‘且不即纳,当为后期。吾十年必为此郡;若不来,乃从所适。’因以重币结之。寻拜黄、池二州,皆非意也。洎周墀入相,牧以其素善,乃并上笺于墀,乞守湖州,大中三年,移授湖州刺史,比至郡,则十四年所约之姝已从人三载而生二子矣。牧即政之夕,亟使人召之,夫母惧其见夺也,因携幼以谐之。牧诘其母曰:‘曩许我矣,何为适人?’母拜曰:‘向约十年不来而后嫁,嫁已三年矣。’牧俛首曰:‘辞也直,强之不祥。’乃礼而遣之,因为怅别诗曰:‘自恨寻芳到已迟,往年曾见未开时,如今风摆花狼藉,绿叶成阴子满枝。’”

    苕溪渔隐曰;“颜鲁公《题谢公塘碑阴》云:‘太保谢公,东晋咸和中,以吴兴山水清远,求典此郡。’故东坡《将之湖州戏赠莘老诗》云:‘亦知谢公到郡久,应怪杜牧寻春迟,鬓丝只好对禅榻,湖亭不用张水嬉。’”《古今诗话》云:“牧之为御史,分司洛阳,时李司徒罢镇闲居,声妓为当时第一,一日开筵,朝士臻赴,以杜尝持宪,不敢邀饮;杜讽坐客达意,愿预斯会;李驰书,杜闻命,遂赴会。中有妓百余,皆绝色殊艺,杜独坐妓南,(“南”原作“行”,今据宋本校改。)瞪目注视,满饮三卮,问李曰:‘闻有紫云者,孰是?’李指示之,杜凝睇良久曰:‘名不虚得,宜以见惠。’李俯首而笑,诸妓亦皆回首破颜。杜又自饮三爵,朗吟而起曰:‘华堂今日绮筵开,谁唤分司御史来?忽发狂言惊四座,两行红粉一齐回。’意气闲逸,傍若无人。”

    苕溪渔隐曰:“东坡闻李公择饮傅国博家,大醉,有诗云:‘不肯醒醒骑马回,玉山知为玉人颓,紫云有语君知否,莫唤分司御史来。’即此事也。又《侍儿小名录》云:‘兵部李尚书乐妓崔紫云,词华清峭,眉目端丽,李公为尹东洛,宴客将酣,杜公轻骑而来,连饮三觥,谓主人曰:尝闻有能篇咏紫云者,今日方知名不虚得,倘垂一惠,无以加焉。诸妓回头掩笑,杜作前诗,诗罢,上马而去。李公寻以紫云赠之。紫云临行献诗曰:从来学制斐然诗,不料霜台御史知,忽见便教随命去,恋恩肠断出门时。’《侍儿小名录》不载此事出于何书,疑好事者附会为之也。”

    杜荀鹤

    《艺苑雌黄》云:“荀鹤,杜牧之之微子也。牧之会昌末,自齐安移守秋浦,时妾有娠,出嫁长林卿士杜筠,生荀鹤,有能诗名,自号九华山人,大顺初,擢第,寻授翰林学士,主客员外郎,知制诰。顾云序其集为《唐风集》焉。荀鹤与张曙同年进士,常以言相嘲谑,曙之他文不多见,《康余录》载其《击瓯赋》一篇,其警句云:‘董双成青琐鸾惊,啄开珠网;穆天子细缰马骇,踏碎琼田。’似此之类,恐非荀鹤所可拟。《唐风集》中,诗极低下,如‘要知前路事,不及在家时’,‘不觉裹头成大汉,初看竹马作儿童’之句,前辈方之《太公家教》。惟《春宫怨》一联云:‘风暖鸟声碎,日高花影重’,为一篇警策。而欧阳永叔《归田录》乃云周朴之句,不知何以云然。”

    韩致尧《迂叟诗话》云:“北都使宅,旧有过马厅。按唐韩偓诗云:‘外使进鹰初得按,中官过马不教嘶。’注云:‘上乘马,必中官驭以进,谓之过马。既乘之,然后蹀躞嘶鸣。’盖唐时方镇亦效之,因而名厅也。”

    《东皋杂录》云:“北门旧有过马厅,韩魏公为留守,更新之,榜曰雅集,赋诗云:‘过马传闻事莫详,我严宾席在更张。不资金石升堂乐,务接芝兰入室香,农获大田歌滞穗,讼消群枉阒甘棠,时闻雅集延诸彦,病守心间兴亦长。’”潘子真《诗话》云:“山谷尝谓余言:老杜虽在流落颠沛,未尝一日不在本朝,故善陈时事,句律精深,超古作者,忠义之气,感发而然。韩偓贬逐,末后依王审知,其集中所载:‘手风慵展八行书,眼暗休寻九局图。窗里日光飞野马,(“马”原作“鸟”,今据宋本校改。)案头筠管长蒲芦。谋身拙为安蛇足,报国危曾捋虎须。满世可能无默识,未知谁拟试齐竽。’其词凄楚,切而不迫,不忘其君也。”

    《复斋漫录》云:“致尧,昭宗时以翰林承旨谪岭表,道湖南,《谢人惠含桃诗》云:‘金銮岁岁长宣赐,忍泪看天忆帝都。’自注云:‘每岁初进之后,先宣赐学士。’韩子苍《谢人惠茶》云:‘白发前朝旧史官,风炉煮茗暮江寒,苍龙不复从天下,拭泪看君小凤团。’自注云:‘史官月赐龙团。’意虽本致尧,而语益工。”

    苕溪渔隐曰:“致尧《醉著绝句》云:‘万里清江万里天,一村桑柘一村烟,渔翁醉着无人唤,过午醒来雪满船。’葛亚卿《集句》云:‘万里清江万里天,一村桑柘一村烟,渔翁醉睡醒又睡,高唱夕阳孤岛边。’前辈集句诗,每一句取一家诗,今亚卿全用致尧前两句,极为无工,又后两句不是好诗,不称前两句,岂若致尧之浑成也。杜荀鹤亦有《溪兴绝句》云:‘山雨溪风卷钓丝,瓦瓯蓬底独斟时,醉来睡着无人唤,流下前溪也不知。’语句俱弱,亦不若致尧之雅健也。”

    许彦周《诗话》云:“高秀实言,元微之诗,艳丽而有骨,韩偓《香奁集》,丽而无骨。时李端叔意喜韩偓诗,诵其序云:‘咀五色之灵芝,香生九窍;咽三危之瑞露,美动七情。’秀实云:‘劝不得也,劝不得也。’”

    半夜钟

    《复斋漫录》云:“《遯斋闲览》记欧阳文忠公《诗话》,讥唐人‘夜半钟声到客船’之句,云:‘半夜非鸣钟时,疑诗人偶闻此耳。’且云:‘渠尝过苏州,宿一寺,夜半闻钟声,因问寺僧,皆云:分夜钟,曷足怪乎?寻闻他寺皆然。始知夜半钟,惟姑苏有之。’此皆《闲览》所载也。余考唐诗,知欧公所记,乃张继《枫桥夜泊》诗,全篇云:‘月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠,姑苏城外塞山寺,夜半钟声到客船。’此欧公所讥也。然唐诗人皇甫冉有《秋夜宿严维宅诗》云:‘昔闻玄度宅,门向会稽峰,君住东湖下,清风继旧踪。秋深临水月,夜半隔山钟,世故多离别,良宵讵可逢。’且维所居在会稽,钟声亦鸣于半夜,遂知张继诗不为误,欧公不察,而半夜钟亦不止于姑苏,有如陈正敏说也。又陈羽《梓州与温商夜别诗》:‘隔水悠扬午夜钟。’乃知唐人多如此。”